卷八十五・列傳文苑第七十三


袁躍 裴敬憲 盧觀 封肅 邢臧 裴伯茂 邢昕 溫子昇

夫文之爲用,其來日久。自昔聖達之作,賢哲之書,莫不統理成章,蘊氣標致,其流廣變,諸非一貫,文質推移,與時俱化。淳于出齊,有雕龍之目;靈均逐楚,著嘉禍之章。按「嘉禍」未見所出,楚辭九章橘頌:「后皇嘉樹,橘徠服兮。」疑「嘉禍」乃「嘉橘」之訛。漢之西京,馬揚爲首稱;東都之下,班張爲雄伯。曹植信魏世之英,陸機則晉朝之秀,雖同時並列,分途爭遠。永嘉之後,天下分崩,夷狄交馳,文章殄滅。昭成、太祖之世,南收燕趙,網羅俊乂。逮高祖馭天,銳情文學,蓋以頡頏漢徹,掩踔曹丕,氣韻高豔,才藻獨構。衣冠仰止,咸慕新風。肅宗歷位,文雅大盛,學者如牛毛,成者如麟角,孔子曰:「才難,不其然乎?」

袁躍,字景騰,陳郡人,尚書翻弟也。博學俊才,性不矯俗,篤於交友。翻每謂人曰:「躍可謂我家千里駒也。」釋褐司空行參軍,歷位尚書都兵郎中,加員外散騎常侍。將立明堂,躍乃上議,當時稱其博洽。蠕蠕主阿那瑰亡破來奔,朝廷矜之,送復其國。既而每使朝貢,辭旨頗不盡禮。躍爲朝臣書與瑰,陳以禍福,言辭甚美。後遷車騎將軍、太傅、清河王懌文學,雅爲懌所愛賞。懌之文表多出於躍。卒,贈冠軍將軍、吏部郎中。所制文集行於世。無子,兄翻以子聿脩繼。

聿脩,字叔德,七歲遭喪,居處禮若成人。九歲,州辟主簿。性深沉,有鑒識,清靖寡欲,與物無競。姨夫尚書崔休深所知賞。年十八,領本州中正,兼尚書度支郎中。齊受禪,除太子庶子,以本官行博陵太守。

裴敬憲,字孝虞,河東聞喜人也。益州刺史宣第二子。少有志行,學博才清,撫訓諸弟,專以讀誦爲業。澹於榮利,風氣俊遠,郡徵功曹不就,諸府辟命,先進其弟,世人歎美之。司州牧、高陽王雍舉秀才,射策高第,除太學博士。性和雅,未嘗失色於人。工隸草,解音律,五言之作,獨擅於時。名聲甚重,後進共宗慕之。中山王將之部,諸本無「王」字,旁注「闕」。通志卷一七六裴敬憲傳作「王」,冊府卷八三九.九九六0頁此句作「中山鎮部」。按卷一九南安王楨附中山王熙傳云:「始熙之鎮鄴也,知友才學之士(略)裴敬憲等咸餞於河梁,賦詩告別。」「中山」下脫「王」字無疑,今據補。冊府「鎮」字,當亦有因,疑此句本作「中山王鎮鄴,將之部」。冊府所據本「鄴」訛「部」,和下「將之部」重出不辭,遂刪三字。朝賢送於河梁,賦詩言別,皆以敬憲爲最。其文不能贍逸,而有清麗之美。少有氣病,年三十三卒,人物甚悼之。敬憲世有仁義於鄉里。孝昌中,蜀賊陳雙熾所過殘暴,至敬憲宅,輒相約束,不得焚燒。爲物所伏如此。永興三年,按永興乃拓跋嗣年號(四0九至四一三),遠在其前,元脩雖於太昌元年五三二十二月改永興,即在此月改永熙,並無三年。北史卷三八裴駿附敬憲傳同作「永興」,而下文其弟莊伯傳,稱「永安三年,贈通直散騎侍郎」。兄弟當是同年追贈,這裏「永興」乃「永安」之訛。贈中書侍郎,諡曰文。

盧觀,字伯舉,范陽涿人也。少好學,有俊才,舉秀才,射策甲科,除太學博士、著作佐郎。與太常少卿李神俊、光祿大夫王誦等在尚書上省撰定朝儀,拜尚書儀曹郎中。孝昌元年卒。

封肅,字元邕,勃海人,尚書回之兄子也。早有文思,博涉經史,太傅崔光見而賞焉。位太學博士,修起居注,兼廷尉監。爲還園賦,其辭甚美。正光中,京兆王西征,引爲大行臺郎中,委以書記。還,除尚書左中兵郎中,卒。肅性恭儉,不妄交遊,唯與崔勵、勵從兄鴻尤相親善。所製文章多亡失,存者十餘卷。

邢臧,字子良,河間人,光祿少卿虯長孫也。幼孤,早立操尚,博學有藻思。年二十一,神龜中,舉秀才,問策五條,考上第,爲太學博士。正光中,議立明堂,臧爲裴頠一室之議,事雖不行,當時稱其理博。出爲本州中從事,雅爲鄉情所附。永安初,徵爲金部郎中,以疾不赴,轉除東牟太守。時天下多事,在職少能廉白,臧獨清慎奉法,吏民愛之。隴西李延寔,莊帝之舅,以太傅出除青州,啟臧爲屬,領樂安內史,有惠政。後除濮陽太守,尋加安東將軍。臧和雅信厚,有長者之風,爲時人所愛敬。爲特進甄琛行狀,世稱其工。與裴敬憲、盧觀兄弟並結交分,曾共讀回文集,臧獨先通之。撰古來文章,并敘作者氏族,號曰文譜,未就,病卒,時賢悼惜之。其文筆凡百餘篇。贈鎮北將軍、定州刺史,諡曰文。子恕,涉學有識悟。

裴伯茂,河東人,司空中郎叔義第二子。少有風望,學涉群書,文藻富贍。釋褐奉朝請。大將軍、京兆王繼西討,引爲鎧曹參軍。南討絳蜀陳雙熾,通志卷一七六裴伯茂傳「南」作「及」。按絳在洛陽西北,不得云「南討」,疑作「及」是。爲行臺長孫承業行臺郎中。承業還京師,留伯茂仍知行臺事。以平薛鳳賢等賞平陽伯。再遷散騎常侍,典起居注。太昌初,爲中書侍郎。永熙中,出帝兄子廣平王贊盛選賓僚,以伯茂爲文學,後加中軍大將軍。

伯茂好飲酒,頗涉疏傲,久不徙官,曾爲豁情賦,其序略曰:「余攝養舛和,服餌寡術,自春徂夏,三嬰湊疾。雖桐君上藥,有時致效;而草木下性,實縈衿抱。故復究覽莊生,具體齊物,物我兩忘,是非俱遣,斯人之達,吾所師焉。故作是賦,所以託名豁情,寄之風謠矣。」天平初遷鄴,又爲遷都賦,文多不載。

二年,因內宴,伯茂侮慢殿中尚書、章武王景哲,景哲遂申啟,稱:「伯茂棄其本列,與監同行;以梨擊案,傍汙冠服;禁庭之內,令人挈衣。」詔付所司,後竟無坐。伯茂先出後其伯仲規,與兄景融別居。景融貧窘,伯茂了無賑恤,殆同行路,世以此貶薄之。卒年三十九,知舊歎惜焉。

伯茂末年劇飲不已,乃至傷性,多有愆失。未亡前數日,忽云:「吾得密信,將被收掩。」乃與婦乘車西逃避。後因顧指壁中,言有官人追逐,其妻方知其病。卒後,殯於家園,友人常景、李渾、王元景、盧元明、魏季景、李騫等十許人於墓傍置酒設祭,哀哭涕泣,一飲一酹曰:「裴中書魂而有靈,知吾曹也。」乃各賦詩一篇。李騫以魏收亦與之友,寄以示收。收時在晉陽,乃同其作,論敘伯茂,其十字云:「臨風想玄度,對酒思公榮。」時人以伯茂性侮傲,謂收詩頗得事實。贈散騎常侍、衛將軍、度支尚書、雍州刺史,重贈吏部尚書,諡曰文。伯茂曾撰晉書,竟未能成。無子,兄景融以第二子孝才繼。

邢昕,字子明,河間人,尚書巒弟偉之子。幼孤,見愛於祖母李氏。好學,早有才情。蕭寶夤以車騎大將軍開府討關中,以子明爲東閤祭酒,委以文翰。在軍解褐盪寇將軍,累遷太尉記室參軍。吏部尚書李神俊奏昕修起居注。太昌初,除中書侍郎,加平東將軍、光祿大夫。時言冒竊官級,爲中尉所劾,免官,乃爲述躬賦。未幾,受詔與祕書監常景典儀注事。出帝行釋奠禮,昕與校書郎裴伯茂等俱爲錄義。永熙末,昕入爲侍讀,與溫子昇、魏收參掌文詔。遷鄴,乃歸河間。天平初,與侍中從叔子才、魏季景、魏收同徵赴都。尋還鄉里。既而復徵。時蕭衍使兼散騎常侍劉孝儀等來朝貢,詔昕兼正員郎迎於境上。司徒孫騰引爲中郎。尋除通直常侍,加中軍將軍。既有才藻,兼長几案。自孝昌之後,天下多務,世人競以吏工取達,文學大衰。司州中從事宋遊道以公斷見知,時與昕嘲謔。昕謂之曰:「世事同知文學外。」遊道有慚色。興和中,以本官副李象使於蕭衍。昕好忤物,人謂之牛。是行也,談者謂之牛象鬥於江南。齊文襄王攝選,擬昕爲司徒右長史,未奏,遇疾卒,士友悲之。贈車騎將軍、都官尚書、冀州刺史,諡曰文。所著文章,自有集錄。

溫子昇,字鵬舉,自云太原人,晉大將軍嶠之後也。世居江左。祖恭之,劉義隆彭城王義康戶曹,避難歸國,家于濟陰冤句,因爲其郡縣人焉。家世寒素。父暉,兗州左將軍府長史,行濟陰郡事。

子昇初受學於崔靈恩、劉蘭,精勤,以夜繼晝,晝夜不倦。長乃博覽百家,文章清婉。爲廣陽王淵賤客,在馬坊教諸奴子書。作侯山祠堂碑文,常景見而善之,故詣淵謝之。景曰:「頃見溫生。」淵怪問之,景曰:「溫生是大才士。」淵由是稍知之。

熙平初,中尉、東平王匡博召辭人,以充御史,同時射策者八百餘人,子昇與盧仲宣、孫搴等二十四人爲高第。於時預選者爭相引決,匡使子昇當之,皆受屈而去。搴謂人曰:「朝來靡旗亂轍者,皆子昇逐北。」遂補御史,時年二十二。臺中文筆皆子昇爲之。以憂去任,服闋,還爲朝請。通志卷一七六溫子昇傳「朝請」上有「奉」字。疑當有此字,但也可能是簡稱,今不補。後李神俊行荊州事,引兼錄事參軍。被徵赴省,神俊表留不遣。吏部郎中李獎退表不許,曰:「昔伯瑜之不應留,王朗所以發歎,宜速遣赴,無踵彥雲前失。」於是還省。諸本及北史卷八三「省」作「員」,通志卷一七六作「省」。按上云:「被徵赴省」,故下云「還省」,「還員」不可通,今據改。

正光末,廣陽王淵爲東北道行臺,召爲郎中,軍國文翰皆出其手。於是才名轉盛。黃門郎徐紇受四方表啟,答之敏速,於淵獨沉思曰:「彼有溫郎中,才藻可畏。」高車破走,珍實盈滿,子昇取絹四十匹。及淵爲葛榮所害,子昇亦見羈執。榮下都督和洛興與子昇舊識,以數十騎潛送子昇,得達冀州。還京,李楷執其手曰:「卿今得免,足使夷甫慚德。」自是無復宦情,閉門讀書,厲精不已。

建義初,爲南主客郎中,修起居注。曾一日不直,上黨王天穆時錄尚書事,將加捶撻,子昇遂逃遁。天穆甚怒,奏人代之。莊帝曰:「當世才子不過數人,豈容爲此,便相放黜。」乃寢其奏。及天穆將討邢杲,召子昇同行,子昇未敢應。天穆謂人曰:「吾欲收其才用,豈懷前忿也。今復不來,便須南走越,北走胡耳!」子昇不得已而見之。加伏波將軍,爲行臺郎中,天穆深加賞之。元顥入洛,天穆召子昇問曰:「即欲向京師,爲隨我北渡?」對曰:「主上以虎牢失守,致此狼狽。元顥新入,人情未安,今往討之,必有征無戰。王若克復京師,奉迎大駕,桓文之舉也。捨此北渡,竊爲大王惜之。」天穆善之而不能用。遣子昇還洛,顥以爲中書舍人。莊帝還宮,爲顥任使者多被廢黜,而子昇復爲舍人。天穆每謂子昇曰:「恨不用卿前計。」除正員郎,仍舍人。

及帝殺尒朱榮也,子昇預謀,當時赦詔,子昇詞也。榮入內,遇子昇,把詔書問是何文書,子昇顏色不變,曰「敕」。榮不視之。尒朱兆入洛,子昇懼禍逃匿。永熙中,爲侍讀兼舍人、鎮南將軍、金紫光祿大夫,遷散騎常侍、中軍大將軍,後領本州大中正。

蕭衍使張皋寫子昇文筆,傳於江外。衍稱之曰:「曹植、陸機復生於北土。恨我辭人,數窮百六。」陽夏太守傅標使吐谷渾,見其國主床頭有書數卷,乃是子昇文也。濟陰王暉業嘗云:「江左文人,宋有顏延之、謝靈運,梁有沈約、任昉,我子昇足以陵顏轢謝,含任吐沈。」楊遵彥作文德論,以爲古今辭人皆負才遺行,澆薄險忌,唯邢子才、王元景、溫子昇彬彬有德素。

齊文襄王引子昇爲大將軍府諮議參軍。子昇前爲中書郎,嘗詣蕭衍客館受國書,自以不修容止,謂人曰:「詩章易作,逋峭難爲。」文襄館客元僅曰:「諸人當賀。」按何事當賀,敘述不明,疑「文襄」下有脫文。又「元僅」當作「元瑾」。瑾謀殺高澄,事見本書卷一二孝靜紀末、卷一四華山王鷙附子大器傳,北史卷六齊文襄紀,北齊書卷四七宋遊道傳,都作「瑾」。推子昇合陳辭。子昇久忸怩,乃推陸操焉。及元僅、劉思逸、荀濟等作亂,文襄疑子昇知其謀。方使之作獻武王碑文,既成,乃餓諸晉陽獄,食弊襦而死,棄尸路隅,沒其家口。太尉長史宋遊道收葬之,又爲集其文筆爲三十五卷。子昇外恬靜,與物無競,言有準的,不妄毀譽,而內深險。事故之際,好預其間,所以終致禍敗。又撰永安記三卷。無子。

史臣曰:古之人所貴名不朽者,蓋重言之尚存,又加之以才名,其爲貴顯,固其宜也。自餘或位下人微,居常亦何能自達。及其靈蛇可握,天網俱頓,並編緗素,咸貫儒林,雖其位可下,其身可殺,千載之後,貴賤一焉。非此道也,孰云能致。凡百士子,可不務乎!