明陳繼儒編。前有自序。稱往者坊刻論膾。皆門生輩裒集成之。就中某一論爲士大夫訾議。余不知也。茲古論多至四十餘卷。純駁錯出。安知無此類雜於其閒云云。繼儒之意。蓋自知去取未精。故先作斯言。以預杜攻詰之口。今觀是書。不但漫無持擇。亦且體例龐雜。罅漏百出。雖以古論爲名。而實多非論體。往往雜掇諸書。妄更名目。如史記漢書諸傳之序。以及史通文心雕龍新論亢倉子。其篇題本無論名。乃悉強增一論字。已自無稽。杜佑通典。鄭樵通志。馬端臨文獻通考。不過於徵引典故之後。附以案語。荀悦袁宏前後漢紀。司馬光資治通鑑。不過於紀載事實之下。附以評斷。亦加以論名。竝各爲造作題目。尤爲杜撰。甚至魏文帝典論論文。增一字曰典論論文論。馮衍自敘。改其名曰自論。索靖草書勢。改其名曰草書論。韓愈送高閑上人序。亦改其名曰草書論。任情點竄。不可究詰。循其例而推之。將古今之書。無不可改題爲論。萬卷可得。何止四十卷乎。