明魏校撰。校有周禮沿革傳。已著錄。校欲行周禮於後世。其說頗爲迂闊。所著六書精蘊。欲以古篆改小篆。而所列古篆。又多杜撰。尤爲紕繆。然校見聞較博。學術亦醇。故是集文律謹嚴。不失雅正。考據亦具有根柢。無忝於儒者之言。其御札問經義諸條。亦多精確。惟郊祀論一篇。謂見於經者。獨有南郊無北郊。而以社當地祇之祭。不知大司樂方丘之文。與圜丘相對。圜丘爲郊天。方丘爲祭地可知。未聞祭社於澤中之方丘。且於夏日之至也。又祭法瘞埋於泰折祭地也。與燔柴於泰壇祭天之文相對。皆北郊祭地之顯證。校乃引周禮陰祀用黝牲。駁祭法祭地用騂犢爲附會。不知周禮禮記。不能強合。先儒辨之甚明。無庸橫相牽合。自生糾結也。