明楊士奇撰。士奇有三朝聖諭錄。已著錄。明初三楊竝稱。而士奇文章特優。制誥牌版。多出其手。仁宗雅好歐陽修文。士奇文亦平正紆餘。得其髣髴。故鄭瑗井觀瑣言。稱其文典則。無浮泛之病。雜錄敍事。極平穩不費力。後來館閣著作。沿爲流派。遂爲七子之口實。然李夢陽詩云。宣德文禮多渾淪。偉哉東里廊廟珍。亦不盡沒其所長。蓋其文雖乏新裁。而不失古格。前輩典型。遂主持數十年之風氣。非偶然也。集分正續二編。正集所載較少。續集幾至倍之。其別集四種。一卽代言錄。一爲聖諭錄。一爲奏對錄。一爲士奇傳誌諸文。綴於末爲附錄。李東陽懷麓堂詩話曰。楊文貞東里集。手自選擇。刻之廣東。爲人竄入數首。後其子孫又刻爲續集。非公意也。然則續集乃士奇所自芟棄。非盡得意之作。以其搜羅較富。往往有足備考核者。故仍其舊并錄之焉。