宋陳淳撰。淳有北溪字義。已著錄。其生平不以文章名。故其詩其文。皆如語錄。然淳於朱門弟子之中。最爲篤實。故發爲文章。亦多質樸眞摯。無所修飾。元王環翁序。以爲讀其文者。當如布帛菽粟。可以濟乎人之饑寒。苟律以古文律度。聯篇累牘。風形露狀。能切日用乎否云云。是雖矯枉過直之詞。要之儒家實有此一派。不能廢也。又淳以朱子終身與陸九淵如水火。故生平大旨。在於力申儒釋之辨。以鍼砭金谿一派之失。集中如道學體統等四篇。似道似學二辨。皆在嚴陵時所作。反覆詰辨。務闡明鵝湖會講之緒論。亦可謂堅守師傳。不失尺寸者矣。集爲其子榘所編。末有外集一卷。載奠祭文誌銘敍述五篇。亦榘所輯附。淳祐戊辰。郡倅薛季良。爲鋟版龍溪書院。歲久散佚。元至元乙亥。明宏治庚戌。又兩經翻刻。今所傳者。蓋猶宏治本云。