宋劉敞撰。敞有春秋傳。已著錄。葉夢得避暑錄話。稱敞集一百七十五卷。據其弟攽所作集序。稱公是總集七十五卷。敍爲五種。曰古詩二十卷。律詩十五卷。內集二十卷。外集十五卷。小集五卷。文獻通考。亦作七十五卷。則夢得所記爲誤矣。原本不傳。今新喩所刻三劉文集。公是集僅四卷。大約採自宋文鑑者居多。而又以劉跂趙氏金石錄序泰山泰篆譜序誤入集中。卽攽所作。公是集序。亦采自文獻通考。而未見其全。故註云失名。其編次疎舛可知。又錢塘吳允嘉。別編公是集六卷。亦殊闕略。考史有之序春秋意林曰。淸江爲二劉三孔之鄉。文獻宜徵而足。今三孔集故在。獨二劉所著燬於兵。則其佚已久矣。惟永樂大典所載頗富。今裒輯排次。釐爲五十四卷。疑當時重其兄弟之文。全部收入。故所存獨多也。敞之談經。雖好與先儒立異。而淹通典籍。具由心得。究非南宋諸家遊談無根者比。故其文湛深經術。具有本原。攽序稱其合衆美爲己用。超倫類而獨得。瓌偉奇特。放肆自若。又稱其考百子之雜博。六經可以折衷。極帝王之治功。今日可以案行。學聖人而得其道。所以優出於前人。友于之情。雖未免推揚太過。然曾肇曲阜集。有敞贈特進制。曰經術文章追古作者。朱子晦菴集。有墨莊記。曰學士舍人兄弟。皆以文章大顯於時而名後世。語錄曰原父才思極多。湧將出來。每作文多法古。絕相似。有幾件文字學禮記。春秋說學公穀。又曰劉侍讀氣平文緩。乃自經書中來。比之蘇公有高古之趣云云。則其文詞古雅。可以槩見矣。晁公武讀書志。謂歐陽修嘗短其文於韓琦。葉適習學記言。亦謂敞言經旨。閒以謔語酬修。積不能平。復忤韓琦。遂不得爲翰林學士。蓋祖公武之說。今考修草敞知制誥詔。曰議論宏博。詞章爛然。又作其父立之墓誌。曰敞與攽皆賢而有文章。又作敞墓誌。曰於學博自六經百氏古今傳記。下至天文地理卜醫數術浮屠老莊之說。無所不通。爲文章尤敏贍。嘗直紫薇閣。一日追封皇子公主九人。方將下直。止馬却坐。一揮九制數千言。文辭典雅。各得其體。其銘詞曰。惟其文章燦日星。雖欲有毀知莫能。則修亦雅重之。晁氏葉氏所言。殆非其實歟。