唐白居易撰。居易有六帖。已著錄。案錢曾讀書敏求記。稱所見宋刻居易集兩本。皆題爲白氏文集。不名長慶集。汪立名校刻香山詩集。亦謂寶曆以後之詩。不應槩題曰長慶。今考居易嘗自寫其集。分置僧寺。據所自記。大和九年置東林寺者。二千九百六十四首。勒成六十卷。開成元年。置於聖善寺者。三千二百五十五首。勒成六十五卷。開成四年。置於蘇州南禪院者。凡三千四百八十七首。勒爲六十七卷。皆題曰白氏文集。開成五年。置於香山寺者。凡八百首。合爲十卷。則別題曰洛中集。惟長慶四年。元稹人白氏長慶集序。稱盡徵其文。手自排纂。成五十卷。二千一百九十一首。又稱明年當改元。長慶訖於是。因號曰白氏長慶集。則長慶一集。特穆宗甲辰以前之作。曾及立名所辨。不爲無據。然唐志載白氏長慶集七十五卷。宋志亦載白氏長慶集七十一卷。而白氏文集之名。轉不著錄。又高斯得恥堂存稾。有白氏長慶集序。宋人目錄。傳於今者。晁公武讀書志。尤袤遂初堂書目。陳振孫書錄解題。亦均作白氏長慶集。則謂宋刻必作白氏文集。亦未盡然。況元稹之序。本爲長慶集作。而聖善寺文集記中。載有居易自註。稱元相公先作集序。幷目錄一卷在外。則長慶集序已移弁開成新作之目錄。知寶曆以後之詩文。均編爲續集。襲其舊名矣。未可遽以總題長慶爲非也。其卷帙之數。晁公武謂前集五十卷。後集二十卷。續集五卷。今亡三卷。則當有七十二卷。陳振孫謂七十一卷之外。又有外集一卷。亦當有七十二卷。而所標總數。乃皆仍爲七十一卷。與今本合。則其故不可得詳。至彭叔夏文苑英華辨證。謂集中進士策問第二道。俗本妄有所增。又馮班才調集評。亦稱每卷首古調律詩格詩之目。爲重刻改竄。則今所行本。已迥非當日之舊矣。