不著撰人名氏。說郛題曰宋邢凱撰。亦不詳其爵里時代。所紀有淳熙中見冷世光論姓氏事。在孝宗時。又有慶元閒高秉文命題京鏜攻中官王德謙二事。及近見楊誠齋易傳語。則是書成於寧宗以後。又紀乾道辛卯王寧爲武寧宰。其家充里正。則武寧人也。其書多考證經史。略如程大昌演繁露洪邁容齋隨筆之體。如引思齋之詩。辨文母太任非太姒。引說苑證春秋矢魚。引世說辨元龍百尺樓。引漢書證伏波之號不可單稱。引國語證列子西方聖人不指佛。引明堂位鄭註證漢書禿翁字。引朱買臣張湯傳。謂漢書自相矛盾。引李吉甫傳。謂唐書前後舛異。引前漢書證豺狼當道二語。不始張綱埋輪。引鄒陽書證鷙鳥累百二語不始孔融薦禰衡。考訂皆爲精核。他如論術家擇日及五音配姓之非。論姚察置人事而委天數。論救荒當知戢姦。論羅浮山飛來峯之妄。論漢高祖同罪異罸。論求長生。論毀淫祠。論公儀休怒織帛不可訓。持論皆爲正大。至所論子雖齊聖。不先父食。不應坐顏回曾參於殿上。而列其父於廡下。宜別立一堂之說。後世建啓聖祠。竟從其議。尤可謂知禮意矣。是書宋志及諸家書目皆不著錄。其原本卷帙不可考。今據散見永樂大典者。逐韻掇拾。編爲一卷。雖所存僅數十條。而可取者特多焉。