周尹文撰。前有魏黃初末山陽仲長氏序。稱條次撰定爲上下篇。文獻通考著錄。作二卷。此本亦題大道上篇。大道下篇。與序文相符。而通爲一卷。蓋後人所合併也。莊子天下篇以尹文田駢並稱。顏師古注漢書。謂齊宣王時人。考劉向說苑。載文與宣王問答。顏蓋據此。然呂氏春秋又載其與湣王問答事。殆宣王時稷下舊人。至湣王時猶在歟。其書本名家者流。大旨指陳治道。欲自處於虛靜。而萬事萬物。則一一綜核其實。故其言出入於黃老申韓之閒。周氏涉筆謂其自道以至名。自名以至法。蓋得其眞。晁公武讀書志以爲誦法仲尼。其言誠過。宜爲高似孫緯略所譏。然似孫以儒理繩之。謂其淆雜。亦爲未允。百氏爭鳴。九流並列。各尊所聞。各行所知。自老莊以下。均自爲一家之言。讀其文者。取其博辨閎肆足矣。安能限以一格哉。序中所稱熙伯。蓋繆襲之字。其山陽仲長氏。不知爲誰。李淑邯鄲書目以爲仲長統。然統卒於建安之末。與所云黃初末者不合。晁公武因此而疑史誤。未免附會矣。