不著撰人名氏。宋史藝文志。以爲郭稽中撰。考陳振孫書錄解題。稱濮陽李師聖得產論二十一篇。有說無方。醫學教授郭稽中。爲時良醫。以方附諸論末。遂爲完書。則稽中特因師聖所得舊本。增以新方。非所自撰。宋史所載。似未見陳氏說也。然稽中所增。合原論共爲一卷。與此本不合。以卷首諸序考之。蓋括蒼陳言撰三因方。嘗取其方論。各評得失。婺醫杜荍。因採其所評。附入各條之下。後趙瑩得產乳備要。增以楊子建七說。合於產論爲一集。有翼致君者。又掇御藥院雜病方論。及八月產圖。體元子借地法。安產藏衣方位。綴於其末。是輾轉增益。已非郭氏之舊。特沿其舊名耳。其書世罕傳本。今載於永樂大典者。得論二十一。陳言評十六。方三十四爲一卷。產乳備要。暨經氣妊娠等證方六十二爲一卷。其體元子借地法。永樂大典佚不載。今亦闕焉。案胎教之法。古人所重。賈誼新書所引青史氏之說。劉向列女傳所記太任育文王之事。尚可見其崖略。惟產育方藥。則罕專書。唐書藝文志。有昝殷產寶一卷。始別立一門。今其書不傳。則講妊育者。當以是書爲最古矣。卷中惟陳言之評。標識姓名。餘皆不標爲誰說。今以原本體例推之。上卷之方。皆出郭氏。下卷娩乳安產經氣三條外。殆卽楊氏之說。所附方藥。殆卽冀致君所採御藥院方也。陳言卽撰三因方者。楊子建名倓。有楊氏家藏方。今未見。李師聖等。皆南宋人。冀致君序稱諸人爲宋儒。又稱近在燕趙閒。蓋元人云。