明梅士享編。士享字伯獻。宣城人。管子原目三十卷。已不可考。明代舊本。皆二十四卷。士享此本。合爲十五卷。而以已意詮敍之。如牧民形勢立政九敗版法明法諸解。皆移附本篇之後。巳亂其次第。又謂其文繁宂不倫。乃於一篇之中。分上下二格。其定爲管子本文者。列之上格。疑爲後人攙雜。及義有未安者。列之下格。其自爲發明者。別稱梅生曰以別之。如牧民篇國之四維一段。則云朱晦翁解繇不仁故不智。不智故不知禮義所在。斯爲一貫之旨。若此節維絕則傾及傾可正也等語。於理有乖。恐非管子之言。故列下層。又權修篇。天下者國之本一段。則云與大學孟子之旨相悖。故列下層。讀諸子之書。而必以經義繩之。何異閱晉唐行草之跡。而糾以說文之偏傍耶。