雍正六年春。世宗憲皇帝敕撰。雍正十三年夏。書成奏進。仰蒙裁定。宣付武英殿校刊。乾隆三年告蕆。御製序文頒行。前四卷錄帝堯以來。至明孝宗嘉言善政。後四卷皆唐虞至明。諸臣論說。有所裨於治道者。其或奧旨未顯。疑義未明。則折衷以御論。以闡發其理蘊。評斷其是非。昔孔子删書。斷自唐虞。始著帝王經世之法。後來遞相推衍。互有發明。御製之書。惟唐之帝範。敷陳得失爲最悉。官撰之本。惟明之君鑒。縷擧事蹟爲最詳。然帝範頗參雜說。詞意或不深醇。君鑒旁摭諸書。義例亦爲宂雜。至於宋之洪範政鑒。以焦贛京房之說。附會於武王箕子之文。益離其宗。蓋聖人之道統。惟聖人能傳之。聖人之治法。亦惟聖人能述之。非可以強而及也。我世宗憲皇帝。聖德神功。上超三古。闡明帝學。論定是編。汰駁存精。删繁擧要。凡遺文舊籍。一經持擇。卽作典謨。猶虞帝傳心。親闡執中之理。殷宗典學。自述成憲之監也。雖百篇之裁於洙泗。何以加茲。家法貽留。以鞏萬世之丕基者。豈偶然歟。