宋眞德秀撰。德秀有四書集編。已著錄。是書因大學之義而推衍之。首曰帝王爲治之序。帝王爲學之本。次以四大綱。曰格物致知。曰正心誠意。曰修身。曰齊家。各繫以目。格物致知之目四。曰明道術。辨人材。審治體。察民情。正心誠意之目二。曰崇敬畏。戒逸欲。修身之目二。曰謹言行。正威儀。齊家之目四。曰重妃匹。嚴內治。定國本。教戚屬。中惟修身一門無子目。其餘分子目四十有四。皆徵引經訓。參證史事。㫄採先儒之論。以明法戒。而各以己意發明之。大旨在於正君心。肅宮闈。抑權倖。蓋理宗雖浮慕道學之名而內實多欲。權臣外戚。交煽爲姦。卒之元氣凋弊。閱五十餘年而宋以亡。德秀此書。成於紹定二年。而進於端平元年。皆陰切時事以立言。先去其有妨於治平者。以爲治平之基。故大學八條目。僅擧其六。然自古帝王。正本澄源之道。實亦不外於此。若夫宰馭百職。綜理萬端。常變經權。因機而應。利弊情僞。隨事而求。其理雖相貫通。而爲之有節次。行之有實際。非空談心性。卽可坐而致者。故邱濬又續補其闕也。