明徐一夔梁寅劉于周於諒胡行簡劉宗弼董彝蔡琛滕公瑛曾魯同奉敕撰。考明典彙。載洪武二年八月詔儒臣修纂禮書。三年九月書成。名大明集禮。其書以吉凶軍賓嘉冠服車輅儀仗鹵簿字學樂爲綱。所列子目。吉禮十四。曰祀天。曰祀地。曰宗廟。曰社稷。曰朝日。曰夕月。曰先農。曰太歲風云雷雨師。曰岳鎭海瀆天下山川城隍。曰旂纛。曰馬祖先牧社馬步。曰祭厲。曰祀典神。曰三皇孔子。嘉禮五。曰朝會。曰册封。曰冠禮。曰婚。曰鄉飲酒。賓禮二。曰朝貢。曰遣使。軍禮三。曰親征。曰遣將。曰大射。凶禮二。曰弔賻。曰喪儀。又冠服車輅儀仗鹵簿字學各一。樂三。曰鍾律。曰雅樂。曰俗樂。明史藝文志。及昭代典則。均作五十卷。今書乃五十三卷。考明典彙。載嘉靖八年。禮部尚書李時。請刊大明集禮。九年六月梓成。禮部言是書舊無善錄。故多殘闕。臣等以次詮補。因爲傳注。乞令史臣纂入。以成全書云云。則所稱五十卷者。或洪武原本。而今所存五十三卷。乃嘉靖中刋本。取諸臣傳注及所詮補者纂入原書。故多三卷耳。如明禮志。載洪武三年。圜丘從祀。益以風雲雷雨。而是書卷一總序曰。國朝圜丘從祀。惟以大明夜明星辰太歲。又所載圜丘從祀壇位。及牲幣尊罍。均止及大明夜明星辰太歲。不及風雲雷雨。是益祀風雲雷雨。從祀圜丘。在十一月。而是書成於九月。故未及纂入。實有明據。而卷一序神位版。乃曰風伯之神。雲師之神。雷師之神。雨師之神。並赤質金字。不應一卷之內自相矛盾若此。則其爲增入可知。又明史禮志。載洪武元年冬至。祀昊天上帝儀注。無先期告諸神祇及祖廟之文。至洪武四年。始刱此制。而是書儀注則有之。知亦嘉靖諸臣詮補纂入者矣。序爲世宗御製。題爲嘉靖九年六月望日。而世宗實錄。載九年六月庚午。刻大明集禮成。上親制序文。是月已未朔。則庚午乃十二日。與實錄小有異同。疑十二日進書。望日製序。記載者併書於進書日也。