宋司馬光撰。光旣撰資治通鑑。及目錄考異。又有擧要歷。有歷年圖。有百官表。歷年圖仍依通鑑。起於三晉。終於顯德。百官表止著宋代。是書則上溯伏羲。下訖英宗治平之末。而爲書不過二十卷。蓋以各書卷帙繁重。又歷年圖刻於他人。或有所增損。亂其卷帙。故芟除繁亂。約爲此編。而諸論則仍歷年圖之舊。元祐初表上於朝。陳振孫書錄解題曰。越本彙聚諸論於一卷。潭本則分係於各代之後。此刻次第。蓋依潭本。較越本易於循覽。朱子語錄曰。稽古錄一書。可備講筵宮僚進讀。小兒讀六經了。令讀之亦好。末後一表。其言如蓍龜。一一皆驗。今觀其諸論。於歷代興衰治亂之故。反復開陳。靡不洞中得失。洵有國有家之炯鑒。有裨於治道者甚深。故雖非洛學之派。朱子亦不能不重之。足見其不可磨滅矣。南渡以後。龔頤正嘗續其書。今永樂大典。尚有全本。然是非頗乖於公議。陳振孫深不取之。蓋其心術學問。皆非光比。故持論之正。亦終不及光也。