國朝呂夏音撰。夏音字大昭。新昌人。雍正丙午舉人。官知縣。是編取蔡元定之書。更爲推闡。凡爲說五圖六。圖後又各附以論及歌訣。其論律呂相生之次。與元定頗有異同。元定謂六律在子寅辰午申戌六陽辰者。皆損而下生。六呂在丑卯巳未酉亥六陰辰者。皆益而上生。至蕤賓生大呂。損而下生。其管只四寸一分八釐三毫。夷則生夾鍾。損而下生。其管只三寸六分六釐三毫。無射生仲呂。損而下生。其管只三寸二分八釐六毫。於是謂三呂在陰。無所增損。三呂在陽。則用倍數。使與十二月之氣相應。夏音不從。專主呂氏春秋及淮南子之說。謂自子至巳。前六辰爲陽。皆下生。下生則損。自午至亥。後六辰爲陰。皆上生。上生則益。子之生未。一陽生二陰。未之生寅。二陰生三陽。寅之生酉。三陽生四陰。酉之生辰。四陰生五陽。辰之生亥。五陽生六陰。午之生丑。一陰生二陽。丑之生申。二陽生三陰。申之生卯。三陰生四陽。卯之生戌。四陽生五陰。戌之生巳。五陰生六陽。自矜其說爲前人未發。然應鍾生蕤賓。以亥之六陰。生午之一陰。與陰陽相生之例不合。終未若元定之書。深有合於司馬遷班固諸家古法也。