國朝李塨撰。塨有周易傳註。已著錄。是編解釋經義。多與宋儒相反。蓋塨之學出於顏元。務以實用爲主。故於程朱之講習。陸王之證悟。凡不切立身經世者。一概謂之空談。而於心性之學。排擊尤甚。其解四書。亦卽此旨。中惟孟子註未成。今傳者論語大學中庸耳。論語多用古義。亦兼取毛奇齡之說。加以無所取材。從鄭康成作桴材。偏其反而。從何晏作反經合道之譬。則不免故相違迕。有意異同。大學用古本。讀大爲泰。及親民之親讀本字。皆仍舊說。其以格物之物。爲周禮司徒之鄕三物。則塨自申其學也。中庸不取朱子天道人道之說。一切歸於實際。證以人事。在三書之中。較爲完密。傳註問。則仿朱子或問之例。一一辨其去取之所以然。辭氣多不和平。徒以氣相勝而已。