國朝李光地撰。光地有周易觀彖。已著錄。是編大學用古本。後有自記。稱讀朱子之書五十年。凡如易之卜筮。詩之雅鄭。周子無極之旨。邵子先天之傳。皆能灼然不惑。老而逾堅。獨於此書。亦牽勉應和焉。而非所謂心通默契者。閒考鄭氏隨本。尋逐經意。竊疑舊貫之仍。文從理得。況知本誠身二義。尤爲大學樞要所存。似不應溷於衆目中。致陸王之徒。得攘袂扼臂。自託於據經詰傳云云。蓋意所未合。不欲附和以自欺。非故與朱子爲難也。其中庸不用朱子本。亦不用鄭註古本。自分爲一十二章。然特聯屬其文。使節次分明。大旨則固無異。餘論一卷。闡發精義尤多。論語孟子。則隨有所見。卽剳記之。但舉經文首句標曰某章。其無所詮解者。則併其章目不存焉。大旨皆主於尋求義理。宛轉發明。不似近代講章。惟以描摹語氣。爲時文衍地也。