國朝孫奇逢撰。奇逢有讀易大旨。已著錄。是編於四子之書。挈其要領。統論大指。閒引先儒之說。以證異同。然旨意不無偶偏。如云聖人之訓。無非是學。此論最確。乃兩論逐章皆牽合學字。至謂道千乘之國章。敬信節愛時使。皆時習事。大學聖經章。所論本末先後。以明德須在民上明。修身須在天下國家上修。又云格物無傳。是大學最精微處。以物不可得而名。無往非物。卽無往非格。朱子所謂窮至事物之理。乃通大學數章而言云云。皆不免高明之病。蓋奇逢之學。兼採朱陸。而大本主於窮則勵行。出則經世。故其說如此。雖不一一皆合於經義。而讀其書者。知反身以求實行實用。於學者亦不爲無益也。