明劉宗周撰。宗周有周易古文鈔。已著錄。宗周講學。以愼獨爲宗。故其解爲政以德。及朝聞道章。首揭此旨。其傳雖出姚江。然能敕正其失。其解多聞擇善多見而識章。有云世謂聞見之知。與德性之知有二。予謂聰明睿知非性乎。睿知之體。不能不窮於聰明。而聞見啓焉。今必以聞見爲外。而欲隳明黜聰求睿知。幷其睿知而槁矣。是隳性於空。而禪學之談柄也。其鍼砭良知之末流。最爲深切。其解性相近章。謂氣質還他氣質。如何扯著性。性是就氣質中指點義理者。非氣質卽爲性也。雖與朱子之說稍異。然亦頗分明不苟。蓋宗周此書。直抒己見。其論不無純駁。然要皆抒所實得。非剽竊釋氏以說儒書。自矜爲無上義諦者也。其解見危致命章曰。人未有錯過義理關。而能判然於生死之分者。卒之明社旣屋。甘蹈首陽之一餓。可謂大節皭然。不負其言矣。與其爲孫承澤。又何如爲劉宗周乎。