明邵寶撰。寶有左觿。已著錄。是編皆其讀書有得。卽題釋簡端。積久漸多。其門人天台王宗元鈔合成帙。因以簡端爲名。凡易三卷。書二卷。春秋三卷。禮記一卷。大學中庸合一卷。論語孟子合一卷。前有寶自序。又有雍正壬子華希閔重刊序。稱格物一義。頓悟者方欲掃除一切。先生則曰格物猶言窮理也。理卽物之所以爲物也。不曰窮理。而曰物者。要之於其實也云云。蓋時方趨向良知。以爲聖人祕鑰。儒者日就元虛。寶所學獨篤實不支。故其言如此。全書大旨。不外於斯。雖步步趨趨。尚未爲沈酣經窟。然馬鄭孔賈之學。至明殆絕。研思古義者。二百七十年內。稀若晨星。迨其中葉。狂禪瀾倒。異說颷騰。乃併宋儒義理之學。亦失其本旨。寶所剳記。雖皆寥寥數言。而大旨要歸於醇正。亟錄存之。亦不得已而思其次也。