明姜寶撰。寶有周易傳義補疑。已著錄。明史藝文志。朱彝尊經義考。俱載是書二十卷。而此少四卷。然檢其篇帙。未見有所闕佚。疑或別有附錄而佚之歟。其大旨雖以胡傳爲本。而亦頗參以己意。襄公昭公以下。胡傳多闕。亦胥爲補葺。中閒地名。以今證古。雖閒有考訂。皆無以甚異於諸家。惟向來說春秋者。以筆削襃貶爲例。故如王不稱天。公不書卽位之類。皆謂孔子有意貶絕。是襃譏之法。且將上施於君父。揆諸聖人明倫垂教之本意。當必不然。寶獨謂孔子於周王魯侯。事有非者。直著其非而已。後人說經。用惡字罪字譏貶字。皆非聖人之意。其言明白正大。爲啖趙以來所未及。可謂闡筆削之微意。立名教之大防。雖頗近科舉之學。不以害其宏旨也。