朱張淳撰。淳字忠甫。永嘉人。是書乃乾道八年。兩浙轉運判官直祕閣曾逮。刊儀禮鄭氏注十七卷。陸氏釋文一卷。淳爲之校定。因舉所改字句。彙爲一編。其所引據。有周廣順三年及顯德六年刊行而之監本。有汴京之巾箱本。有杭之細字本。嚴之重刊巾箱本。參以陸氏釋文。賈氏疏。覈訂異同。最爲詳審。近世久無傳本。故朱彜尊經義考。以爲已佚。惟永樂大典所載諸條。猶散附經文之後。可以綴錄成編。其鄉射大射二篇。適在永樂大典闕卷中。則不可復考矣。朱子語錄有曰。儀禮人所罕讀。難得善本。而鄭注賈疏之外。先儒舊說。多不復見。陸氏釋文。亦甚疎略。近世永嘉張淳忠甫校定印本。又爲一書以識其誤。號爲精密。然亦不能無舛謬。又曰張忠甫所校儀禮甚仔細。較他本爲最勝。今觀其書。株守釋文。往往以習俗相沿之字。轉改六書正體。則朱子所謂不能無舛謬者。誠所未免。然是書存而古經漢注之譌文脫句。藉以考識。舊槧諸本之不傳於今者。亦藉以得見崖略。其有功於儀禮。誠非淺小。今覆加檢勘各疏。明其得失。俾瑜瑕不揜。其原本殘闕數處。亦考訂補輯。附於下方。其書宋史藝文志作一卷。而陳振孫書錄解題作三卷。考淳自序。言裒所校之字。次爲二卷。以釋文誤字爲一卷。附其後。總爲三卷。則宋志一卷。爲傳寫之誤。明矣。今仍釐爲三卷。存其舊焉。