國朝毛奇齡撰。奇齡有仲氏易。已著錄。初施閏章爲江西參議。延湖廣楊洪才。講學於吉安之白鷺洲書院。併續招奇齡往。奇齡與洪才論詩不合。及與閏章同官翰林。重錄其向時所講毛詩諸條。皆設爲甲乙問答。故以主客爲名。大旨洪才主朱子淫詩之說。而奇齡則謂鄭風無淫詩。洪才主朱子笙詩無詞之說。而奇齡則謂笙詩之詞亡。故是書所論。惟此二事。夫先王陳詩以觀民風。本美刺兼舉。以爲法戒。旣他事有刺。何爲獨不刺淫。必以爲鄭風語語皆淫。固非事理。必以爲鄭風篇篇皆不淫。亦豈事理哉。且人心之所趨向。形於詠歌。不必實有其人其事。六朝子夜諸曲諸歌。唐人香匳諸集。豈果淫者自述其醜。亦豈果實見其男女會合。代寫其狀。不過人心佚蕩。相率摹擬形容。視爲佳話。而讀者因知爲衰世之音。推之古人。諒亦如是。此正采風之微旨。亦安得概以淫者必不自作一語。遂謂三百篇內無一淫詩也。至於笙詩之說。未爲無理。然併儀禮而詆爲僞。抑又橫矣。