明朱善撰。善字備萬。號一齋。豐城人。洪武中官至文淵閣大學士。事蹟附見明史劉三吾傳。是編不載經文。但以詩之篇題標目。大抵推衍朱子集傳爲說。亦有闕而不說者。則併其篇目略之。其說不甚訓詁字句。惟意主借詩以立訓。故反覆發明。務在闡興觀羣怨之旨。温柔敦厚之意。而於興衰治亂。尤推求源本。剴切著明。在經解中爲別體。而實較諸儒之爭競異同者。爲有裨於人事。其論何彼襛矣。爲後人誤編於召南。蓋沿王柏之謬說。不足爲據。其論二子乘舟。謂壽可謂之悌弟。伋不可謂之孝子。律以大杖則逃之文。固責備賢者之意。實則申生自縊。春秋無貶。尚論古人。亦未可若是苛也。然論其大旨。要歸醇正。不失爲儒者之言。其於太王翦商一條。引金履祥之言。補集傳所未備。其據宣王在位四十六年。謂節彼南山之申伯蹶父皇父尹氏。皆非當日之舊人。駁項安世之說。亦時有考據。明史載其引據往史。駁律禁姑舅兩姨爲婚之說。極爲典核。知其研思典籍。具有發明。蓋元儒篤實之風。明初猶有存焉。非後來空談高論者比也。