明曹學佺撰。是書以象占爲主。於前人中多采來知德易注。而深疑朱子本義。如謂凡辭皆象也。本義一辭而分爲象占。如潛龍勿用本一句。而以潛龍爲象。勿用爲占者非。其說頗允。又謂陰變爲陽。陽變爲陰。只是剛柔相推。而變化在中。非眞陰變爲陽。陽變爲陰。譬如男子有時行陰柔的事。卽可變作婦人否。婦人有時行剛方的事。卽可變作男子否云云。則殊膠固。不知變論其德。不論其人也。又謂如小畜之下三爻。本義云以君子欲上進見畜於小人。上三爻則云以柔順之君子。畜止剛暴之小人。遯之二陰浸長則陽遯矣。爻之初六六二。則云君子之遯在後。與夫固守必遯者。一卦之中。乍賢乍佞。何可以訓云云。不知易之理。變動不拘。隨爻取象。不可以一格繩也。亦自爲一家之說而已矣。