國朝任陳晉撰。陳晉字似武。號後山。亦曰以齋。江蘇興化人。乾隆己未進士。官徽州府教授。是編不載經文。惟折衷諸家之說。明易象之大意。故以爲名。考左傳韓起聘魯。見易象春秋。則易之主象。古有明文。陳晉以象爲宗。實三代以來舊法。卷首標凡例七則。多申尚象之旨。書中首論太極五行。兼談河洛先天諸圖。然發揮明簡。惟標舉其理所可通。凡一切支離推衍。布算經而繪弈譜者。翦除殆盡。其凡例有曰。後之言象數者。流入藝術之科。其術至精。而其理亦更奧澀。然偏於一隅。似反渉形下之器。可云篤論。次論象論爻論象。不廢互體之說。蓋以雜卦傳爲據。次論六十四卦。各括其大旨。亦大抵切人事立言。終以繫辭序卦說卦雜卦。其文頗略。蓋著書之意。在於六十四卦。餘皆互相發明耳。