宋朱元昇撰。其子士立補葺。元昇字日華。里貫未詳。惟卷首載咸淳八年兩浙提刑家鉉翁進書状。稱承節郎差處州龍泉遂昌慶元及建寧松溪政和巡檢朱元昇。卷末士立跋。稱咸淳庚午。備遺成帙。則堂家先生。用聞於朝。三載先子歿云云。疑其卽終於是官。庚午爲咸淳六年。而状署八年。殆傳寫誤六爲八歟。其書本河圖洛書一卷。連山三卷。歸藏三卷。周易三卷。元昇自序。亦兼言三易。而鉉翁進状。特稱其著中天歸藏書數萬言。未詳其故。豈以先天後天皆儒者所傳述。而中天之說元昇創之。故標舉見異耶。然干寶周禮註。稱伏羲之易。小成爲先天。神農之易。中成爲中天。黃帝之易。大成爲後天。則中天實亦古名。非新義也。元昇學本邵子。其言河圖洛書。則祖劉牧。其言連山。以卦位配夏時之氣候。其言歸藏。以千支之納音配卦爻。其言周易。則闡反對互體之旨。雖未必眞合周官太卜之舊。而冥心求索。以求一合。亦可謂好學深思者。過而存之。或亦足備說易者之參考耳。