第三十三回 曹丕乘亂納甄氏 郭嘉遺計定遼東

袁尚母劉氏之妒,其酷烈也甚矣。乃城破之後,不能死節,而獻甄氏於曹丕,以圖苟全,又何其無烈性至此乎!可見婦之貞者必不妒,婦之妒者必不貞。呂氏爲項羽所得而不死,所以有人彘之刑;飛燕曾事射鳥兒,所以多殺皇嗣;武曌有聚麀之恥,所以弒王后、殺蕭妃:豈非妒婦之明驗哉?

袁譚不得娶曹操之女,曹丕反得娶袁紹之婦,是曹操失一婿而得一婦,袁紹失一婦而又失一婦也。曹操之女未嫁而已寡,猶當悼其死婿;袁熙之妻未寡而再嫁,毋乃負其生夫乎!婚可絕,婿可易,曹操不妨捨譚求後婿;婿可續,兒不可續,劉氏亦將認丕爲繼兒乎?紹妾毀既死之容,熙妻何不毀欲生之面?爲紹妻者,妒及於既死之夫;爲熙母者,何不念及於未死之子?總只因兄弟之變,遂引出夫婦之變、母子之變、翁婿之變、姑媳之變。君子讀書至此,蓋深有感於骨肉之間矣。

沮授不屈,審配亦不屈。同一不屈也,而沮授則一於事袁,審配則知有袁尚而不知有袁譚,審配不如沮授多矣。許攸降操,王修亦降操。同一降也,而許攸則助曹謀袁,王修則不忍助曹謀袁,王修賢於許攸遠矣。是不可以無辨。

殺許攸者,曹操也,非許褚也。許攸數侮曹操,操欲殺攸久矣。欲自殺之,而恐有殺故人、殺功臣之名,特假手於許褚耳。昔顛頡焚僖負羈之家,而重耳殺顛頡以旬於軍;今許褚殺攸而操曾不之罪,故曰非許褚殺之,而曹操殺之也。曹操資許攸之力以得冀州,劉備資法正之力以得西川。而法正恃功而橫,未聞見殺於關、張;許攸恃功而驕,遂乃見殺於許褚。君子以是知劉備之厚而曹操之薄。

王修和解二袁之言,是真語、激語、熟語。劉表和解二袁之言,是假語、緩語、冷語。然則劉表不過自解其不發兵之故,而在二袁聽之,則當以表之言爲良言也。董卓嘗和解袁紹與公孫瓚矣,曹操嘗和解劉備與呂布矣。仇敵相爭,猶可暫時和解,況兄弟耶?而二袁不能聽,悲夫!

曹操有時而仁,有時而暴。免百姓秋租,仁矣;而使百姓敲冰拽船,何其暴也。不殺逃民而縱之,仁矣;又戒令勿爲君士所獲,仍不禁軍之殺民,何其暴也。其暴處多是真,其仁處多是假。蓋曹操待冀州之民,與其待袁紹無以異耳。殺其子,奪其婦,取其地,而乃哭其墓;然則其哭也,真爲慈悲乎,假爲慈悲乎?奸雄之奸,非復常人意量所及。

「急之則合,緩之則爭」,此郭嘉所以策冀州者也;其策遼東亦猶是矣。曹操進軍攻北,而譚與尚相和;及其回兵向南,而譚與尚遂相鬥。觀譚之與尚,而熙、尚之與公孫康,豈異此哉!但操之於譚則兩之,於熙、尚與康則一存而一滅之;於冀州則待其亂而我滅之,於遼東則聽其自滅而更不煩我滅之:此則微有不同者爾。

卻說曹丕見二婦人啼哭,拔劍欲斬之。忽見紅光滿目,爲甄氏立皇后伏筆。○曹操有黃星之應,曹丕有青雲紫雲之祥,正與紅光相映成趣。遂按劍而問曰:「汝何人也?」一婦人告曰:「妾乃袁將軍之妻劉氏也。」丕曰:「此女何人?」劉氏曰:「此次男袁熙之妻甄氏也。因熙出鎮幽州,甄氏不肯遠行,故留於此。」丕拖此女近前,見披髮垢面。丕以衫袖拭其面而觀之,見甄氏玉肌花貌,有傾國之色。二語包著一篇洛神賦遂對劉氏曰:「吾乃曹丞相之子也。願保汝家,汝勿憂慮。」遂按劍坐於堂上。

卻說曹操統領眾將入冀州城,將入城門,許攸縱馬近前,以鞭指城門而呼操曰:「阿瞞,汝不得我,安能入此門?」驕甚,淺甚。操大笑。奸甚。眾將聞言,俱懷不平。爲後許褚殺許攸張本。操至紹府門下,問曰:「誰曾入此門來?」守將對曰:「世子在內。」操喚出責之。劉氏出拜曰:「非世子不能保全妾家,願就甄氏爲世子執箕帚。」妒婦此時何無烈性?操教喚出,甄氏拜於前。操視之曰:「真吾兒婦也!」遂令曹丕納之。本謂袁譚得妻,卻弄出袁熙失妻;本是袁氏欲娶曹氏之女,卻弄出曹氏娶袁氏之婦。奇絕,幻絕。操既定冀州,親往袁紹墓下設祭,再拜而哭,甚哀。奸雄身段。顧謂眾官曰:「昔日吾與本初共起兵時,本初問吾曰:『若事不輯,方面何所可據?』吾問之曰:『足下意欲若何?』本初曰:『吾南據河,北阻燕、代,兼沙漠之眾,南向以爭天下,庶可以濟乎?』吾答曰:『吾任天下之智力,以道禦之,無所不可。』虎牢關以前之語,卻從此處補出。此言如昨,而今本初已喪,吾不能不爲流涕也!」眾皆嘆息。操以金帛糧米賜紹妻劉氏。劉氏受賜,不羞愧否?乃下令曰:「河北居民遭兵革之難,盡免今年租賦。」此奸雄收拾民心處。一面寫表申朝,操自領冀州牧。

一日許褚走馬入東門,正迎許攸,攸喚褚曰:「汝等無我,安能出入此門乎?」褚怒曰:「吾等千生萬死,身冒血戰,奪得城池,汝安敢誇口?」攸罵曰:「汝等皆匹夫耳,何足道哉!」褚大怒,拔劍殺攸,攸之當死,不在此時,早在呼阿瞞之時矣。提頭來見曹操,說「許攸如此無禮,某殺之矣。」操曰:「子遠與吾舊交,故相戲耳,何故殺之?」此奸雄假話。深責許褚,令厚葬許攸。都是奸雄欺人之處。乃令人遍訪冀州賢士。冀民曰:「騎都尉崔琰,字季珪,清河東武城人也。數曾獻計於袁紹,紹不從,因此託疾在家。」操即召琰爲本州別駕從事,此奸雄收拾士心處。因謂曰:「昨按本州戶籍,共計三十萬眾,可謂大州。」琰曰:「今天下分崩,九州幅裂,二袁兄弟相爭,冀民暴骨原野,丞相不急存問風俗,救其塗炭,而先計校戶籍,豈本州士女所望於明公哉?」曹操方誇其眾多,崔琰卻惜其匱乏,賢士之名洵不虛傳。操聞言,改容謝之,待爲上賓。

操已定冀州,使人探袁譚消息。時譚引兵劫掠甘陵、安平、渤海、河間等處,聞袁尚敗走中山,乃統軍攻之。尚無心戰鬥,徑奔幽州投袁熙。譚盡降其眾,欲復圖冀州。操使人召之,譚不至。操大怒,馳書絕其婚,呂布與袁氏既絕婚而又送女,曹操與袁氏既許女而又絕婚,前後遙遙相對。自統大軍征之,直抵平原。譚聞操自統軍來,遣人求救於劉表。表請玄德商議。玄德曰:「今操已破冀州,兵勢正盛,袁氏兄弟不久必爲操擒,救之無益;況操常有窺荊、襄之意,我只養兵自守,未可妄動。」表曰:「然則何以謝之?」玄德曰:「可作書與袁氏兄弟,以和解爲名,婉詞謝之。」正敘譚、操相攻,忽夾敘備、表共議,文勢至此又作一頓。表然其言,先遣人以書遺譚。書略曰:

君子違難,不適仇國。日前聞君屈膝降曹,則是忘先人之仇,棄手足之誼,而遺同盟之恥矣。若冀州不弟,當降心相從。待事定之後,使天下平其曲直,不亦高義耶?先責其降操,後勸其睦尚。

又與袁尚書曰:

青州天性峭急,迷於曲直。君當先除曹操,以卒先公之恨。事定之後,乃計曲直,不亦善乎?若迷而不返,則是韓盧、東郭自困於前,而遺田父之獲也。先言睦譚之利,後言攻譚之害。○本爲袁譚求救,而書并致袁尚,可見善和事人,不止勸一邊也。

譚得表書,知表無發兵之意,又自料不能敵操,遂棄平原,走保南皮。曹操追至南皮,時天氣寒肅,河道盡凍,糧船不能行動。操令本處百姓敲冰拽船,百姓聞令而逃。操大怒,欲捕斬之。露出奸雄本相。百姓聞得,乃親往營中投首。操曰:「若不殺汝等,則吾號令不行;若殺汝等,吾又不忍:汝等快往山中藏避,休被我軍士擒獲。」己則方之,而復使軍士獲之,則曰:殺人者軍士也,非我也。奸雄之極。百姓皆垂淚而去。

袁譚引兵出城,與曹軍相敵。兩陣對圓,操出馬以鞭指譚而罵曰:「吾厚待汝,汝何生異心?」譚曰:「汝犯吾境界,奪吾城池,賴吾妻子,照應前言,文法趣甚。反說我有異心!」操大怒,使徐晃出馬。譚使彭安接戰。兩馬相交,不數合,晃斬彭安於馬下。譚軍敗走,退入南皮。操遣軍四面圍住。譚著慌,使辛評見操約降。此時何不仍與袁尚相和,求救於袁尚耶?操曰:「袁譚小子,反覆無常,吾難准信。汝弟辛毗,吾已重用,汝亦留此可也。」評曰:「丞相差矣。某聞主貴臣榮,主憂臣辱。某久事袁氏,豈可背之!」袁譚不與弟合是爲私,辛評不與弟合是爲公。操知其不可留,乃遣回。評回見譚,言操不准投降。譚叱曰:「汝弟現事曹操,汝懷二心耶?」評聞言,氣滿填胸,昏絕於地。譚令扶出,須臾而死。辛評之死,勝辛毗之生。譚亦悔之。郭圖謂譚曰:「來日盡驅百姓當先,以軍繼其後,與曹操決一死戰。」不惜百姓者,能惜土地乎?譚從其言。當夜盡驅南皮百姓,皆執刀槍聽令。次日平明,大開四門,軍在後,驅百姓在前,喊聲大舉,一齊擁出,直抵曹寨。兩軍混戰,自辰至午,勝負未分,殺人遍地。操見未獲全勝,棄馬上山,親自擊鼓。將士見之,奮力向前,譚軍大敗。百姓被殺者無數。此時北方百姓大是當災。曹洪奮威突陣,正迎袁譚,舉刀亂砍,譚竟被曹洪殺於陣中。殺袁譚者,乃是曹操之弟。何曹氏有兄弟,而袁氏無兄弟耶?○曹洪殺袁譚,是叔翁殺姪婿矣。郭圖見陣大亂,急馳入城中。樂進望見,拈弓搭箭,射下城壕,人馬俱死。郭圖驅民爲兵,宜其死也。操引兵入南皮,安撫百姓。忽有一彪軍來到,乃袁熙部將焦觸、張南也。操自引軍迎之。二將倒戈卸甲,特來投降。操封爲列侯。又黑山賊張燕引軍十萬來降,操封爲平北將軍。下令將袁譚首級號令,敢有哭者斬。頭掛北門外。一人布冠衰衣,哭於頭下。左右拿來見操。操問之,乃青州別駕王修也,王修哭袁譚之首,極似欒布哭彭越之頭。因諫袁譚被逐,應前。今知譚死,故來哭之。操曰:「汝知吾令否?」修曰:「知之。」操曰:「汝不怕死耶?」修曰:「我生受其辟命,亡而不哭,非義也。畏死忘義,何以立世乎!若得收葬譚屍,受戮無恨。」語從血性中流出,讀之可以作忠。操曰:「河北義士,何其如此之多也!可惜袁氏不能用;若能用,則吾安敢正眼覷此地哉!」連前沮授、審配、辛評等,總贊一句。遂命收葬譚屍,禮修爲上賓,以爲司金中郎將。因問之曰:「今袁尚已投袁熙,取之當用何策?」修不答。好王修。操曰:「忠臣也。」明於兄弟之義者,必知君臣之分。問郭嘉,嘉曰:「可使袁氏降將焦觸、張南等自攻之。」操用其言,隨差焦觸、張南、呂曠、呂翔、馬延、張顗各引本部兵,分三路進攻幽州。數人皆袁氏舊將,正與王修反照。一面使李典、樂進會合張燕,打并州,攻高幹。前止策熙、尚,今忽帶補高幹。

且說袁尚、袁熙知曹兵將至,料難迎敵,乃棄城引兵,星夜奔遼西投烏桓去了。幽州刺史烏桓觸聚幽州眾官,歃血爲盟,共議背袁向曹之事。烏桓觸先言曰:「吾知曹丞相當世英雄,今往投降,有不遵令者斬!」依次歃血,循至別駕韓珩。珩乃擲劍於地,大呼曰:「吾受袁公父子厚恩,今主敗亡,智不能救,勇不能死,於義缺矣!若北面而降操,吾不爲也!」韓珩自是奇士。眾皆失色。烏桓觸曰:「夫興大事,當立大義。事之濟否,不待一人。韓珩既有志如此,聽其自便。」推珩而出。烏桓不殺韓珩,亦是奇士。烏桓觸乃出城迎接三路軍馬,徑來降操。操大喜,加爲鎮北將軍。

忽探馬來報:「樂進、李典、張燕攻打并州,高幹守住壺關口,不能下。」敘事甚省。操自勒兵前往。三將接著,說幹拒關難過。操集眾將共議破幹之計。荀攸曰:「若破幹,須用詐降計方可。」操然之。喚降將呂曠、呂翔,附耳低言如此如此。方敘韓珩不降,接敘二呂詐降,又與韓珩反照。呂曠等引軍數十,直抵關下,叫曰:「吾等原係袁氏舊將,不得已而降曹。曹操爲人詭譎,薄待吾等。吾今還扶舊主。可疾開關相納。」高幹未信,只教二將自上關說話。二將卸甲棄馬而入,謂幹曰:「曹軍新到,可乘其軍心未定,今夜劫寨。某等願當先。」幹喜從其言,二呂捨尚而降譚,又捨譚而降曹,今復捨曹而降幹。即使真降,亦當慮其反覆矣。幹乃信而不疑,宜其敗也。是夜教二呂當先,引萬餘軍前去。將至曹寨,背後喊聲大震,伏兵四起。高幹知是中計,急回壺關城,樂進、李典已奪了關。敘事又省筆。高幹奪路走脫,往投單于。操領兵拒住關口,使人追襲高幹。幹到單于界,正迎北番左賢王。幹下馬拜伏於地,言:「曹操吞併疆土,今欲犯王子地面,萬乞救援,同力克復,以保北方。」左賢王曰:「吾與曹操無仇,豈有侵我土地?汝欲使我結怨於曹氏耶!」叱退高幹。後有公孫康不敢納二袁,此先有左賢王不肯納高幹作引。幹尋思無路,只得投劉表。行至上洛,被都尉王琰所殺,將頭解送曹操。後有公孫康送二袁之頭,此先有王琰送高幹之頭作引。操封琰爲列侯。

并州既定,先取青州,次取冀州,又次取幽州,今又定并州,四州於此一結。操商議西擊烏桓。曹洪等曰:「袁熙、袁尚兵敗將亡,勢窮力盡,遠投沙漠。我今引兵西擊,倘劉備、劉表乘虛襲許都,我救應不及,爲禍不淺矣。請回師勿進爲上。」此言二袁投烏桓不足患,而劉備投劉表爲足患。郭嘉曰:「諸公所言錯矣。主公雖威震天下,沙漠之人,恃其邊遠,必不設備。乘其無備,卒然擊之,必可破也。先說烏桓可擊。且袁紹與烏桓有恩,而尚與熙兄弟猶存,不可不除。次說烏桓不可不擊。劉表坐談之客耳,先言劉表不足慮。自知才不足以禦劉備,重任之則恐不能制,輕任之則備不爲用。雖虛國遠征,公無憂也。」次言劉備可慮而不足慮。操曰:「奉孝之言極是。」遂率大小三軍,車數千輛,望前進發。但見黃沙漠漠,狂風四起,道路崎嶇,人馬難行。四語抵得一篇塞上行操有回軍之心,問於郭嘉。嘉此時不伏水土,臥病車上。操泣曰:「因我欲平沙漠,使公遠涉艱辛,以至染病,吾心何安?」嘉曰:「某感丞相大恩,雖死不能報萬一。」操曰:「吾見北地崎嶇,意欲回軍,若何?」嘉曰:「兵貴神速。今千里襲人,輜重多而難以趨利,不如輕兵兼道以出,掩其不備。但須得識徑路者爲引導耳。」病人能作如此壯健語,毋怪今之壯健人反奄奄如作病中語也。遂留郭嘉於易州養病,求嚮導官以引路。人薦袁紹舊將田疇深知此境,操召而問之,疇曰:「此道秋夏間有水,淺不通車馬,深不載舟楫,最難行動。不如回軍,從盧龍口越白檀之險,出空虛之地,前近柳城,掩其不備,冒頓可一戰而擒也。」地勢如在指掌。操從其言,封田疇爲靖北將軍,作嚮導官,爲前驅。張遼爲次,操自押後,倍道輕騎而進。田疇引張遼前至白狼山,正遇袁熙、袁尚會合冒頓等數萬騎前來。張遼飛報曹操。操自勒馬登高望之,見冒頓兵無隊伍,參差不整。操謂張遼曰:「敵兵不整,便可擊之。」乃以麾授遼。遼引許褚、于禁、徐晃分四路下山,奮力急攻,冒頓大亂。遼拍馬斬冒頓於馬下,餘眾皆降。袁熙、袁尚引數千騎投遼東去了。

操收軍入柳城,封田疇爲柳亭侯,以守柳城。疇涕泣曰:「某負義逃竄之人耳,蒙厚恩全活,爲幸多矣;豈可賣盧龍之寨以邀賞祿哉!死不敢受侯爵。」田疇爲操設謀,雖不及王修之不答;而不受侯爵,則高於呂曠等多矣。操義之,乃拜疇爲議郎。操撫慰單于人等,收得駿馬萬匹,即日回兵。時天氣寒且旱,二百里無水,軍又乏糧,殺馬爲食,鑿地三四十丈方得水。回想決漳河、通白溝之時,何水之多;而今何水之少也。濕則極濕,乾則極乾,前後映射成趣。操回至易州,重賞先曾諫者,因謂眾將曰:「孤前者乘危遠征,僥倖成功。雖得勝,天所佑也,不可以爲法。諸君之諫,乃萬安之計,是以相賞。後勿難言。」與袁紹之殺田豐,真天壤之隔。操到易州時,郭嘉已死數日,停柩在公廨。操往祭之,大哭曰:「奉孝死,乃天喪吾也!」回顧眾官曰:「諸君年齒,皆孤等輩,惟奉孝最少,吾欲託以後事。不期中年夭折,使吾心腸崩裂矣!」前哭袁紹是假哭,後哭郭嘉是真哭。嘉之左右,將嘉臨死所封之書呈上,曰:「郭公臨亡,親筆書此,囑曰:『丞相若從書中所言,遼東事定矣。』」先微露一句,卻不敘明,妙。操拆書視之,點頭嗟歎。諸人皆不知其意。此處更不說明,妙甚。次日,夏侯惇引眾人稟曰:「遼東太守公孫康久不賓服。此處諸將口中點出,妙甚。今袁熙、袁尚又往投之,必爲後患。不如乘其未動,速往征之,遼東可得也。」操笑曰:「不煩諸公虎威。數日之後,公孫康自送二袁之首至矣。」奇語,疑惑煞人。諸將皆不肯信。不獨當時諸將不肯信,即今讀者亦不可信。

卻說袁熙、袁尚引數千騎奔遼東。遼東太守公孫康,本襄平人,武威將軍公孫度之子也。當日知袁熙、袁尚來投,遂聚本部屬官商議此事。公孫恭曰:「袁紹在日,嘗有吞遼東之心。今袁熙,袁尚兵敗將亡,無處依棲,來此相投,是鳩奪鵲巢之意也。若容納之,後必相圖。不如賺入城中殺之,獻頭與曹公,曹公必重待我。」所言亦大是,然使公孫康此時即聽其言,又不足爲奇。康曰:「只怕曹操引兵下遼東,又不如納二袁使爲我助。」有此一折,方見郭嘉遺計之爲奇。恭曰:「可使人探聽。如曹兵來攻,則留二袁;如其不動,則殺二袁,送與曹公。」皆在郭嘉料中。康從之,使人去探消息。

卻說袁熙、袁尚至遼東,二人密議曰:「遼東軍兵數萬騎,足可與曹操爭衡。今暫投之,後當殺公孫康而奪其地,養成氣力而抗中原,可復河北也。」不出公孫恭之料。商議已定,乃入見公孫康。康留於館驛,只推有病,不即相見。不一日,細作回報:「曹公兵屯易州,并無下遼東之意。」公孫康大喜,乃先伏刀斧手於壁衣中,使二袁入。皆在郭嘉料中。相見禮畢,命坐。時天氣嚴寒,尚見床榻上無裀褥,謂康曰:「願鋪坐席。」康瞋目言曰:「汝二人之頭,將行萬里,何席之有!」寫得突兀驚人。尚大驚。康叱曰:「左右何不下手!」刀斧手擁出,就坐席上砍下二人之頭,用木匣盛貯,使人送到易州來見曹操。皆在郭嘉料中。時操在易州,按兵不動。夏侯惇、張遼入稟曰:「如不下遼東,可回許都。恐劉表生心。」操曰:「待二袁首級至,即便回兵。」便不說明緣故,正不知葫蘆裏賣甚藥。眾皆暗笑。忽報遼東公孫康遣人送袁熙、袁尚首級至,眾皆大驚。使者呈上書信,操大笑曰:「不出奉孝之料!」重賞來使,封公孫康爲襄平侯、左將軍。眾官問曰:「何爲不出奉孝之所料?」操遂出郭嘉書以示之。一路隱隱躍躍,至此方出書相示,文勢絕妙。書略曰:

今聞袁熙、袁尚往投遼東,明公切不可加兵。公孫康久畏袁氏吞併,二袁往投必疑。若以兵擊之,必并力迎敵,急不可下;若緩之,公孫康、袁氏必自相圖:其勢然也。郭嘉遺書在眾人眼中看出,妙。

眾皆踴躍稱善。操引眾官復設祭於郭嘉靈前。亡年三十八歲,從征十有一年,多立奇勳。此處又補郭嘉行狀。後人有詩贊曰:

天生郭奉孝,豪傑冠群英。
腹內藏經史,胸中隱甲兵。
運謀如范蠡,決策似陳平。
可惜身先喪,中原梁棟傾。

操領兵還冀州,使人先扶郭嘉靈柩於許都安葬。

程昱等請曰:「北方既定,今還許都,可早建下江南之策。」操笑曰:「吾有此志久矣!諸君所言,正合吾意。」早爲後文赤壁鏖兵伏線。是夜宿於冀州城東角樓上,憑欄仰觀天文。將敘地下金光,先敘天上星文。時荀攸在側,操指曰:「南方旺氣依然,恐未可圖也。」又爲後文赤壁兵敗伏線。攸曰:「以丞相天威,何所不服?」正看間,忽見一道金光,從地而起。攸曰:「此必有寶於地下」。操下樓令人隨光掘之。正是:

星文方向南中指,金寶旋從北地生。

不知所得何物,且聽下文分解。