卷三・帝紀第三 肅宗孝章皇帝
肅宗孝章皇帝諱炟，顯宗第五子也。謚法曰：「溫克令儀曰章。」伏侯古今注曰：「炟之字曰著，音丁達反。」母賈貴人。永平三年，立爲皇太子。少寬容，好儒術，顯宗器重之。
壬戌，葬孝明皇帝于顯節陵。帝王紀曰：「顯節陵方三百步，高八丈。其地故富壽亭也，西北去洛陽三十七里。」
冬十月丁未，大赦天下。賜民爵，人二級，爲父後及孝悌、力田人三級，脫無名數及流人欲占者人一級，爵過公乘得移與子若同產子；鰥、寡、孤、獨、篤𤸇、貧不能自存者粟，人三斛。詔曰：「朕以眇身，託于王侯之上，統理萬機，懼失厥中，兢兢業業，未知所濟。深惟守文之主，必建師傅之官。詩不云乎：『不愆不忘，率由舊章。』詩大雅也。鄭玄云：「愆，過也。率，循也。由，用也。言成王之令德，不過誤，不違失，皆循用舊典文章，謂周公之禮法。」行太尉事節鄉侯憙三世在位，爲國元老；趙憙，光武時爲太尉，明帝時行太尉事，故曰三代在位。元，長也。詩曰：「方叔元老。」司空融典職六年，融，牟融。勤勞不怠。其以憙爲太傅，融爲太尉，並錄尚書事。武帝初以張子孺領尚書事。錄尚書事由此始。『三事大夫，莫肯夙夜』，小雅之所傷也。詩雨無正之文也。三事，三公也。鄭玄注云：「幽王在外，三公及諸侯隨而行者，皆無復君臣之禮，不肯晨夜省王。」『予違汝弼，汝無靣從』，尚書益稷之文也。孔安國注云：「我違道，汝當以義輔正我，無面從我。」股肱之正義也。羣后百僚勉思厥職，各貢忠誠，以輔不逮。申勑四方，稱朕意焉。」
詔征西將軍耿秉屯酒泉。酒泉，今肅州縣也。前書音義曰：「城下有泉，其味若酒，因名酒泉焉。」遣酒泉太守段彭救戊己校尉耿恭。
甲辰晦，日有食之。於是避正殿，寑兵，不聽事五日。詔有司各上封事。
十二月癸巳，有司奏言：「孝明皇帝聖德淳茂，劬勞日𣅳，日昃，日昳。尚書曰：「文王自朝至于日中昃，不遑暇食。」身御浣衣，食無兼珍。澤臻四表，尚書曰：「光被四表。」遠人慕化，僬僥、儋耳，款塞自至。款，扣。僬僥、儋耳解見明紀。克伐鬼方，鬼方，遠方。易曰：「高宗伐鬼方，三年克之。」開道西域，威靈廣被，無思不服。以烝庶爲憂，不以天下爲樂。備三雍之敎，躬養老之禮。作登歌，正予樂，愽貫六蓺，周禮保氏敎之六蓺：一曰禮，二曰樂，三曰射，四曰馭，五曰書，六曰數。前書蓺文志曰以禮、樂、春秋、易、詩、書爲六蓺。博貫謂究極深幽耳。不舍晝夜。聦明淵塞，著在圖讖。河圖曰：「圖出代，九天開明，受用嗣興，十代以光。」又括地象曰：「十代禮樂，文雅並出。」謂明帝也。至德所感，通於神明。功烈光于四海，仁風行於千載。而深執謙謙，自稱不德，無起寑廟，埽地而祭，除日祀之法，春秋外傳曰：「日祭，月祀，時享。祖禰則日祭，高曾則月祀，三祧則時享。」今此除日祀之法，從時月之祭。省送終之禮，遂藏主於光烈皇后更衣別室。天下聞之，莫不悽愴。陛下至孝烝烝，奉順聖德。臣愚以爲更衣在中門之外，處所殊別，宜尊廟曰顯宗，其四時禘祫，於光武之堂，閒祀悉還更衣，續漢書曰：「五年再殷祭，三年一祫，五年一禘。父爲昭，南向；子爲穆，北向。禘以夏四月，祫以冬十月。禘之爲言諦，諦審昭穆尊卑之義。祫者，合也。冬十月五穀成，故骨肉合飲食於祖廟，謂之殷祭。四時正祭外，有五月甞麥，三伏立秋甞粢盛酎，十月甞稻等，謂之閒祀，即各于更衣之殿。更衣者，非正處也。園中有寑，有便殿。寑者，陵上正殿。便殿，寑側之別殿，即更衣也。」共進武德之舞，如孝文皇帝祫祭高廟故事。」前書高廟奏武德、文始、五行之舞。制曰：「可。」
是歲，牛疫。京師及三州大旱，詔勿收兖、豫、徐州田租、芻稾，其以見穀賑給貧人。
建初元年春正月，詔三州郡國：「方春東作，恐人稍受稟，稟，給也。稍，爲少。少給之不頓與。徃來煩劇，或妨耕農。其各實覈尤貧者，計所貸并與之。并音必政反。流人欲歸本者，郡縣其實稟，令足還到，聽過止官亭，無雇舍宿。長吏親躬，無使貧弱遺脫，小吏豪右得容姦妄。前書曰，百石已下有斗食佐史之秩，言小吏也。詔書旣下，勿得稽留，刺史明加督察尤無狀者。」無狀謂其罪惡尤大，其狀無可寄言，故云無狀。它皆類此。
丙寅，詔曰：「比年牛多疾疫，墾田減少，穀價頗貴，人以流亡。方春東作，宜及時務。二千石勉勸農桑，弘致勞來。羣公庶尹，各推精誠，專急人事。罪非殊死，須立秋案驗。有司明慎選舉，進柔良，退貪猾，順時令，理冤獄。『五敎在寬』，帝典所美；五敎謂父義、母慈、兄友、弟恭、子孝也。尚書舜典曰：「汝作司徒，敬敷五敎在寬。」『愷悌君子』，大雅所歎。愷，樂；悌，易也。詩大雅泂酌篇曰：「愷悌君子，人之父母。」布告天下，使明知朕意。」
二月，武陵澧中蠻叛。武陵，郡，今澧州。水經曰「澧水出武陵充縣西歷山之北」也。
三月甲寅，山陽、東平地震。己巳，詔曰：「朕以無德，奉承大業，夙夜慄慄，不敢荒寧。孔安國注尚書曰：「不敢荒怠自安寧。」而災異仍見，與政相應。朕旣不明，涉道日寡；又選舉乖實，俗吏傷人，官職秏亂，刑罰不中，可不憂與！昔仲弓季氏之家臣，子游武城之小宰，孔子猶誨以賢才，問以得人。論語，仲弓爲季氏宰，問政，子曰：「赦小過，舉賢才。」子游爲武城宰，孔子謂之曰：「汝得人焉耳乎？」明政無大小，以得人爲本。夫鄉舉里選，必累功勞。今刺史、守相不明真偽，茂才、孝廉歲以百數，旣非能顯，而當授之政事，甚無謂也。每尋前世舉人貢士，或起甽畒，不繫閥閱。說文曰：「甽，田中之溝。」音工犬反。史記曰：「明其等曰閥，積其功曰閱。」言前代舉人務取賢才，不拘門地。敷奏以言，則文章可採；明試以功，則政有異迹。敷，陳；奏，進也。令各陳進其言，則知其能否也。尚書曰「敷奏以言，明試以功」，則政之類。文質彬彬，彬彬，雜半之貌。朕甚嘉之。其令太傅、三公、中二千石、二千石、郡國守相舉賢良方正、能直言極諫之士各一人。」
夏五月辛酉，初舉孝廉、郎中寬愽有謀，任典城者，以補長、相。任，堪使也。典，主也。長謂縣長，相謂侯相。
秋七月辛亥，詔以上林池籞田賦與貧人。籞，禁苑也，音語。前書音義曰：「折竹以繩懸連之，使人不得往來，謂之籞。」
八月庚寅，有星孛于天市。史記曰：「房爲天駟，東北曲十二星曰旗，旗中四星曰天市。」
二年春三月辛丑，詔曰：「比年陰陽不調，飢饉屢臻。深惟先帝憂人之本，本謂稼穡。詔書曰『不傷財，不害人』，誠欲元元去末歸本。而今貴戚近親，奢縱無度，嫁聚送終，尤爲僭侈。有司廢典，莫肯舉察。春秋之義，以貴理賤。今自三公，並宜明糾非法，宣振威風。朕在弱冠，未知稼穡之艱難，區區管窺，豈能照一隅哉！史記扁鵲曰：「以管窺天，以隙視文。」其科條制度所宜施行，在事者備爲之禁，先京師而後諸夏。」公羊傳曰：「春秋內中國而外諸夏，內諸侯而外夷狄。王者欲一乎天下，曷以內外之辭言？自近者始也。」
癸巳，詔齊相省冰紈、方空縠、吹綸絮。紈，素也。冰言色鮮潔如冰。釋名曰：「縠，紗也。」方空者，紗薄如空也。或曰空，孔也，即今之方目紗也。綸，似絮而細。吹者，言吹噓可成，亦紗也。前書齊有三服官，故詔齊相罷之。
六月，燒當羌叛，金城太守郝崇討之，敗績，羌遂寇漢陽。秋八月，遣行車騎將軍馬防討平之。
三月癸巳，立貴人竇氏爲皇后。賜爵，人二級，三老、孝悌、力田人三級，民無名數及流民欲占者人一級；鰥、寡、孤、獨、篤𤸇、貧不能自存者粟，人五斛。
夏四月己巳，罷常山呼沲石臼河漕。石臼，河名也，在今定州唐縣東北。時鄧訓上言此漕難成，遂罷之。漕，水運也，音才到反。
行車騎將軍馬防破燒當羌於臨洮。臨洮，縣名，屬隴西郡，即今岷山之州。
閏月，西域假司馬班超擊姑墨，大破之。姑墨，西域國名，去長安八千一百五十里。
夏四月戊子，立皇子慶爲皇太子。賜爵，人二級，三老、孝悌、力田人三級，民無名數及流人欲自占者人一級；鰥、寡、孤、獨、篤𤸇、貧不能自存者粟，人五斛。
己丑，徙鉅鹿王恭爲江陵王，汝南王暢爲梁王，常山王昞爲淮陽王。辛卯，封皇子伉爲千乘王，伉音抗。全爲平春王。平春，縣，屬江夏郡。
甲戌，司徒鮑昱爲太尉，南陽太守桓虞爲司徒。虞字仲春，馮翊人。
十一月壬戌，詔曰：「蓋三代導人，敎學爲本。前書曰，三代之道，鄉里有敎，夏曰校，殷曰庠，周曰序。漢承暴秦，襃顯儒術，建立五經，爲置博士。其後學者精進，雖曰承師，亦別名家。言雖承一師之業，其後觸類而長，更爲章句，則別爲一家之學。孝宣皇帝以爲去聖乆遠，學不厭博，故遂立大、小夏侯尚書，後又立京氏易。大、小夏侯謂夏侯勝、勝從兄子建也。京氏，京房也。至建武中，復置顏氏、嚴氏春秋，大、小戴禮博士。嚴氏謂嚴彭祖。顏氏謂顏安樂。大、小戴，戴德、戴聖也。此皆所以扶進微學，尊廣道蓺也。中元元年詔書，五經章句煩多，議欲減省。至永平元年，長水校尉鯈，樊鯈。奏言先帝大業，當以時施行。欲使諸儒共正經義，頗令學者得以自助。孔子曰：『學之不講，是吾憂也。』又曰：『博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。』論語文也。講猶習也。篤，厚也。志，記也。言人能博涉學而後識之，切問於己所未悟之事，近思己所能及之事。好學亦仁之一分，故仁在其中矣。於戲，其勉之哉！」於是下太常，將、大夫、博士、博士屬太常，故云下。議郎、郎官及諸生、諸儒會白虎觀，講議五經同異，使五官中郎將魏應承制問，續漢志曰：「五官中郎將，比二千石。」侍中淳于恭奏，帝親稱制臨決，如孝宣甘露石渠故事，前書：「甘露二年，詔諸儒講五經異同，蕭望之等平奏其議，上親制臨決焉。」又曰：「施讎，甘露中論五經於石渠閣。」三輔故事曰：「石渠閣在未央殿北，藏祕書之所。」作白虎議奏。今白虎通。
是歲，甘露降泉陵、洮陽二縣。二縣屬零陵郡。泉陵城在今永州零陵縣北。洮陽故城在今湘源縣西北。
五年春二月庚辰朔，日有食之。詔曰：「朕新離供養，去年馬太后崩。愆咎衆著，上天降異，大變隨之。詩不云乎：『亦孔之醜。』詩小雅曰：「朔月辛卯，日有食之，亦孔之醜。」孔，甚也。醜，惡也。又乆旱傷麥，憂心慘切。公卿已下，其舉直言極諫、能指朕過失者各一人，遣詣公車，將親覽問焉。其以巖穴爲先，前書鄒陽曰：「顯巖穴之士。」勿取浮華。」
甲申，詔曰：「春秋書『無麥苗』，重之也。春秋莊公七年：「秋，大水，無麥苗。」公羊傳曰：「一災不書，待無麥然後書無苗。」何休注曰：「不書穀，至麥苗獨書，人食最重也。」去秋雨澤不適，今時復旱，如炎如焚。炎、焚言熱氣甚。韓詩：「旱魃爲虐，如炎如焚。」凶年無時，而爲備未至。朕之不德，上累三光，震慄忉忉，痛心疾首。忉音刀。詩曰：「憂心忉忉。」又曰：「疢如疾首。」前代聖君，博思咨諏，咨諏，謀也，音子余反。雖降災咎，輒有開匱反風之應。武王有疾，周公作請命之書，藏於金匱。後管、蔡流言，成王疑周公，天乃大風，禾木盡偃。成王啟金匱，得書，乃郊天謝過，天乃反風起禾。事見尚書。令予小子，徒慘慘而已。其令二千石理冤獄，錄輕繫；禱五嶽四瀆，及名山能興雲致雨者，兾蒙不崇朝徧雨天下之報。尚書大傳曰：「五嶽皆觸石出雲，膚寸而合，不崇朝而雨天下。」務加肅敬焉。」
三月甲寅，詔曰：「孔子曰：『刑罰不中，則人無所措手足。』今吏多不良，擅行喜怒，或案不以罪，迫脅無辜，致令自殺者，一歲且多於斷獄，甚非爲人父母之意也。書曰：「元后作人父母。」有司其議糾舉之。」
夏五月辛亥，詔曰：「朕思遟直士，側席異聞。遲猶希望也，音持二反。側席謂不正坐，所以待賢良也。其先至者，各以發憤吐懣，略聞子大夫之志矣，皆欲置於左右，顧問省納。建武詔書又曰，堯試臣以職，不直以言語筆札。書舜典曰：「朕其試哉。」又曰：「歷試諸難。」札，簡也。今外官多曠，並可以補任。」
冬，始行月令迎氣樂。東觀記曰：「馬防上言，『聖人作樂，所以宣氣致和，順陰陽也。臣愚以爲可因歲首發太蔟之律，奏雅頌之音，以迎和氣。』時以作樂器費多，遂獨行十月迎氣樂也。」
是歲，零陵獻芝草。有八黃龍見於泉陵。伏侯古今注曰：「見零陵泉陵湘水中，相與戲。其二大如馬，有角；六枚大如駒，無角。」西域假司馬班超擊疏勒，破之。
七年春正月，沛王輔、濟南王康、東平王蒼、中山王焉、東海王政、琅邪王宇來朝。
秋八月，飲酎高廟，禘祭光武皇帝、孝明皇帝。前書高廟飲酎，奏武德、五行之舞。音義云：「正月旦作酒，八月成，名曰酎者，言醇也。」武帝時因八月甞酎，令諸侯出金助祭，所謂酎金也。丁孚漢儀式曰：「九真、交阯、日南者用犀角二，長九寸，若瑇瑁甲一；鬱林用象牙一，長三尺已上，若翠羽各二十，準以當金。」甲辰，詔：「書云『祖考來假』，明哲之祀。假音格。格，至也。尚書夔曰：「於！予擊石拊石，搏拊琴瑟以詠，祖考來格。」言明哲祭祀，則能致祖考之神來至。予末小子，質又菲薄，仰惟先帝烝烝之情，前修禘祭，以盡孝敬。朕得識昭穆之序，寄遠祖之思。今年大禮復舉，加以先帝之坐，言顯宗神坐，今新加之。悲傷感懷。樂以迎來，哀以送徃，雖祭亡如在，而空虛不知所裁，庶或饗之。豈亡克慎肅雍之臣，辟公之相，肅，敬；雍，和；相，助也。詩大雅曰：「有來雍雍，至止肅肅，相維辟公，天子穆穆。」言百辟諸侯來助祭，皆有肅雍之德，無懈慢也。皆助朕之依依。依依，思慕之意。今賜公錢四十萬，卿半之，及百官執事各有差。」
九月甲戌，幸偃師，東涉卷津，卷，縣名，屬河南郡也。卷音丘權反。至河內。下詔曰：「車駕行秋稼，觀收穫，因涉郡界。皆精騎輕行，無它輜重。不得輒修道橋，遠離城郭，遣吏逢迎，刺探起居，刺探謂候伺也。探音湯勘反。出入前後，以爲煩擾。動務省約，但患不能脫粟瓢飲耳。晏子相齊，食脫粟之飯。孔子曰，顏回一瓢飲。所過欲令貧弱有利，無違詔書。」遂覽淇園。前書音義曰：「淇園，衞之苑也。」己酉，進幸鄴，勞饗魏郡守令已下，至于三老、門闌、走卒，賜錢各有差。勞賜常山、趙國吏人，復元氏租賦三歲。辛卯，車駕還宮。詔天下繫囚減死一等，勿笞，詣邊戍；妻子自隨，占著所在；父母同產欲相從者，恣聽之；有不到者，皆以乏軍興論。軍興而致闕乏，當死刑也。及犯殊死，一切募下蠶室；其女子宮。繫囚鬼薪、白粲已上，前書曰：「鬼薪、白粲已上，皆三歲刑也。男子爲鬼薪，取薪以給宗廟。女子爲白粲，使擇米白粲粲然。」皆減本罪各一等，輸司寇作。亡命贖：死罪入縑二十匹，右趾至髡鉗城旦舂十匹，完城旦至司寇三匹，吏人有罪未發覺，詔書到自告者，半入贖。
冬十月癸丑，西巡狩，幸長安。丙辰，祠高廟，遂有事十一陵。遣使者祠太上皇於萬年，太上皇，高祖父也，名煓，音它官反，一名執嘉。三輔黃圖曰，高祖初都櫟陽，太上皇崩，葬櫟陽北原陵，號萬年，仍分置萬年縣，在今櫟陽東北，故就祭祀焉。以中牢祠蕭何、霍光。進幸槐里。岐山得銅器，形似酒罇，獻之。又獲白鹿。帝曰：「上無明天子，下無賢方伯。已見明帝紀。『人之無良，相怨一方。』詩小雅也。良，善也。言王者所爲無有善者，各相與於一方而怨之。義見韓詩。斯器亦曷爲來哉？」公羊傳曰：「孔子抱麟而泣曰：『孰爲來哉？孰爲來哉？』」又幸長平，御池陽宮，前書音義曰：「長平阪在池陽南，有長平觀，去長安五十餘里。」東至高陵，造舟於涇而還。造，至也。謂次比舟，令相至爲橋而度也。爾雅曰：「天子造舟，諸侯維舟，大夫方舟，士特舟。」每所到幸，輒會郡縣吏人，勞賜作樂。十一月，詔勞賜河東守、令、掾以下。十二月丁亥，車駕還宮。
八年春正月壬辰，東平王蒼薨。三月辛卯，葬東平憲王，賜鑾輅、龍旂。
冬十二月甲午，東巡狩，幸陳留、梁國、淮陽、潁陽。戊申，車駕還宮。
詔曰：「五經剖判，去聖彌遠，章句遺辭，乖疑難正，恐先師微言將遂廢絕，非所以重稽古，求道真也。其令羣儒選高才生，受學左氏、穀梁春秋、古文尚書、毛詩，以扶微學，廣異義焉。」
元和元年春正月，中山王焉來朝。日南徼外蠻夷獻生犀、白雉。劉欣明交州記曰：「犀，其毛如豕，蹏有三甲，頭如馬，有三角，鼻上角短，額上、頭上角長。」異物志曰：「角中特有光耀，白理如線，自本達末則爲通天犀。」
二月甲戌，詔曰：「王者八政，以食爲本，尚書洪範八政，一曰食，是爲政本。故古者急耕稼之業，致耒耜之勤，耒耜，農器也。耒，其柄；耜，其刃。節用儲蓄，以備凶災，是以歲雖不登而人無飢色。自牛疫已來，穀食連少，良由吏敎未至，刺史、二千石不以爲負。負猶憂也。其令郡國募人無田欲徙它界就肥饒者，恣聽之。到在所，賜給公田，爲雇耕傭，賃種𩜋，𩜋，糧也，古餉字，音式上反。貰與田器，勿收租五歲，除筭三年。其後欲還本鄉者，勿禁。」
秋七月丁未，詔曰：「律云『掠者唯得榜、笞、立』。蒼頡篇曰：「掠，問也。」廣雅曰：「榜，擊也，音彭。」說文曰：「笞，擊也。」立謂立而考訊之。又令丙，箠長短有數。令丙爲篇之次也。前書音義曰：「令有先後，有令甲，令乙，令丙。」又景帝，京師定箠令，箠長五尺，本大一寸，其竹也末薄半寸，其平去節，故曰長短有數也。自徃者大獄已來，掠考多酷，鉆鑽之屬，大獄謂楚王英等事也。鉆音其廉反。說文曰：「鉆，銸也。」國語曰：「中刑用鑽鑿。」皆謂慘酷其肌膚也。慘苦無極。念其痛毒，怵然動心。書曰『鞭作官刑』，豈云若此？孔安國注尚書曰：「以鞭爲理官事之刑。」宜及秋冬理獄，明爲其禁。」
癸酉，詔曰：「朕道化不德，吏政失和，元元未諭，抵罪於下。寇賊爭心不息，邊野邑屋不修。「修」或作「充」。永惟庶事，思稽厥衷，與凡百君子，共弘斯道。中心悠悠，將何以寄？其改建初九年爲元和元年。郡國中都官繫囚減死一等，勿笞，詣邊縣；妻子自隨，占著在所。其犯殊死，一切募下蠶室；其女子宮。繫囚鬼薪、白粲以上，皆減本罪一等，輸司寇作。亡命者贖，各有差。」
丁酉，南巡狩，詔所經道上，郡縣無得設儲跱。儲，積也。跱，具也。言不預有蓄備。命司空自將徒支柱橋梁。柱音竹主反。有遣使奉迎、探知起居，二千石當坐。其賜鰥、寡、孤、獨、不能自存者粟，人五斛。
辛丑，幸章陵，祠舊宅園廟，見宗室故人，賞賜各有差。冬十月己未，進幸江陵，詔廬江太守祠南嶽，又詔長沙、零陵太守祠長沙定王、舂陵節侯、鬱林府君。還，幸宛。十一月己丑，車駕還宮，賜從者各有差。
十二月壬子，詔曰：「書云：『父不慈，子不祗，兄不友，弟不恭，不相及也。』祗，敬也。左傳胥臣云：「康誥曰：『父不慈，子不祗，兄不友，弟不恭，不相及也。』」今康誥之言，事同而文異。徃者妖言大獄，所及廣遠，一人犯罪，禁至三屬，即三族也。謂父族、母族及妻族。莫得垂纓仕宦王朝。如有賢才而沒齒無用，朕甚憐之，非所謂與之更始也。諸以前妖惡禁錮者，一皆蠲除之，左傳曰：「以重幣錮之。」杜預注曰：「禁錮勿令仕也。」以明弃咎之路，但不得在宿衞而已。」
二年春正月乙酉，詔曰：「令云『人有產子者復，勿筭三歲』。今諸懷𡜟者，說文曰：「𡜟，孕也。」賜胎養穀人三斛，復其夫，勿筭一歲，著以爲令。」又詔三公曰：「方春生養，萬物莩甲，前書音義曰：「莩，葉裏白皮也。」易曰「百果甲坼」也。宜助萌陽，以育時物。其令有司，罪非殊死且勿案驗，及吏人條書相告不得聽受，條，事條也。兾以息事寧人，敬奉天氣。立秋如故。夫俗吏矯飾外貌，似是而非，揆之人事則恱耳，論之陰陽則傷化，朕甚饜之，甚苦之。安靜之吏，悃愊無華，說文云：「悃愊，至誠也。」悃音苦本反。愊音孚逼反。日計不足，月計有餘。莊子曰：「有庚桑子者，偏得老聃之道，以居㟪壘之山。㟪壘之人相與云：『庚桑子之始來，吾洒然異之；今吾日計之不足，歲計之有餘，庶幾其聖人乎？』」如襄城令劉方，方字伯況，平原人。吏人同聲謂之不煩，雖未有它異，斯亦殆近之矣。閒勑二千石各尚寬明，而今富姦行賂於下，貪吏枉法於上，使有罪不論而無過被刑，甚大逆也。夫以苛爲察，以刻爲明，以輕爲德，以重爲威，四者或興，則下有怨心。吾詔書數下，冠蓋接道，而吏不加理，人或失職，其咎安在？勉思舊令，稱朕意焉。」
二月甲寅，始用四分歷。續漢書曰：「時待詔張盛、京房、鮑業等以四分歷請與待詔楊岑等共課歲餘，盛等所中多，四分之歷始頗施行。」
詔曰：「今山川鬼神應典禮者，尚未咸秩。咸，皆也。秩，序也。言山川之神尚未次序而祭之。書曰：「咸秩無文。」其議增修羣祀，以祈豐年。」
丙辰，東巡狩。己未，鳳皇集肥城。肥城，縣名，屬太山郡，故城在今濟州平陰縣東南。乙丑，帝耕於定陶。詔曰：「三老，尊年也。孝悌，淑行也。力田，勤勞也。國家甚休之。其賜帛人一匹，勉率農功。」使使者祠唐堯於成陽靈臺。成陽，縣，屬濟陰郡。郭緣生述征記曰：「成陽縣東南有堯母慶都墓，上有祠廟。堯母陵俗亦名靈臺大母。」辛未，幸太山，柴告岱宗。有黃鵠三十從西南來，經祠壇上，東北過于宮屋，翱翔升降。進幸奉高。壬申，宗祀五帝于汶上明堂。前書曰：「濟南人公玉帶上黃帝時明堂圖，中有一殿，四面無壁，以茅蓋，通水，水圜宮垣爲複道；上有樓，從西南入，名曰崐崘，以拜祀上帝。於是上作明堂於汶上，如帶圖焉。」汶水出太山朱虛縣萊蕪山。癸酉，告祠二祖、四宗，二祖謂高祖、世祖。四宗謂文帝爲太宗，武帝爲世宗，宣帝爲中宗，明帝爲顯宗。大會外內羣臣。丙子，詔曰：「朕巡狩岱宗，柴望山川，告祀明堂，以章先勳。其二王之後，禮記曰：「存二王之後，尊賢不過二代。」公羊傳曰：「存二王之後，所以通三正也。」漢之二王，殷、周之後也。先聖之胤，東觀記曰：「孔子後襃成侯等咸來助祭。」東后蕃衞，東后謂東方國君也。諸侯爲天子藩屏，故曰藩衞。伯父伯兄，仲叔季弟，幼子童孫，尚書呂刑文。皆天子同姓諸侯，有父叔兄弟子孫列者，故緫而言之。百僚從臣，宗室衆子，要荒四裔，要、荒，二服名。要服去王城二千里，荒服去王城二千五百里。要者，言可要束以文敎。荒者，言其荒忽無常也。裔，遠也。謂荒服之外也。沙漠之北，葱領之西，西河舊事曰：「葱領，山名，在敦煌西。其山高大多葱，故以爲名焉。」冒耏之類，字書曰：「耏，多須貌，音而。」言須鬢多，蒙冒其面。或曰，西域人多著冒而須長，故舉以爲言也。跋涉懸度，草行曰跋，水行曰涉。左傳子太叔曰：「跋涉山川。」西域傳曰：「懸度者，石山也。溪谷不通，以繩索相引而度，去陽關五千八百五十里。」陵踐阻絕，駿奔郊畤，駿，疾也，音俊。尚書「駿奔走」。在廟郊畤，祭天處也。前書音義曰：「畤，神靈之居止者。」咸來助祭。祖宗功德，延及朕躬。予一人空虛多疚，纂承尊明，疚，病也。纂，繼也。盥洗享薦，慙愧祗慄。詩不云乎：『君子如祉，亂庶遄已。』詩小雅。遄，速也。已，止也。祉，福也。鄭玄注云：「福者，福賢者，謂爵祿之也。如此，則亂亦庶幾可疾止也。」歷數旣從，靈燿著明，歷數旣從，謂行四分歷也。靈燿著明，謂日月貞明。亦欲與士大夫同心自新。其大赦天下。諸犯罪不當得赦者，皆除之。復博、奉高、嬴，無出今年田租、芻稾。」戊寅，進幸濟南。濟南，縣名，故城在今淄州長山縣西北。三月己丑，進幸魯，祠東海恭王陵。庚寅，祠孔子於闕里，及七十二弟子，賜襃成侯及諸孔男女帛。壬辰，進幸東平，祠憲王陵。陵在今鄆州須昌縣東。甲午，遣使者祠定陶太后、恭王陵。太后即元帝傅昭儀也。定陶恭王康，其陵在今曹州濟陰縣北。乙未，幸東阿，北登太行山，至天井關。在今澤州晉城縣南，今太行山上，關南有天井泉三所也。夏四月乙巳，客星入紫宮。乙卯，車駕還宮。庚申，假于祖禰，假，至也，音格。禰，父廟。易曰：「王假有廟。」告祠高廟。
五月戊申，詔曰：「乃者鳳皇、黃龍、鸞鳥比集七郡，孫柔之瑞應圖曰：「鸞鳥者，赤神之精，鳳皇之佐。雞身赤尾，色亦被五彩，鳴中五音。人君進退有度，親疏有序，則至也。」比，頻也。或一郡再見，及白烏、神雀、甘露屢臻。祖宗舊事，或班恩施。武帝時芝草生于甘泉宮，宣帝時嘉穀玄稷降于郡國，神雀仍集，皆大赦天下。其賜天下吏爵，人三級；高年、鰥、寡、孤、獨帛，人一匹。經曰：「無侮鰥寡，惠此煢獨。』加賜河南女子百戶牛酒，前書音義：「蘇林曰，男賜爵，女子賜牛酒。姚察云，女子謂賜爵者之妻。」史記封禪書：「百戶牛一頭，酒十石。」臣賢案：此女子百戶，若是戶頭之妻，不得更稱爲戶；此謂女戶頭，即今之女戶也。天下稱慶，恩當普洽，所以男戶賜爵，女子賜牛酒。令天下大酺五日。賜公卿已下錢帛各有差；及洛陽人當酺者布，戶一匹，城外三戶共一匹。賜博士員弟子見在太學者布，人三匹。令郡國上明經者，口十萬以上五人，不滿十萬三人。」
改廬江爲六安國，江陵復爲南郡。建初四年改爲江陵國，今又復之。徙江陵王恭爲六安王。
秋七月庚子，詔曰：「春秋於春每月書『王』者，重三正，慎三微也。三正謂天、地、人之正。所以有三者，由有三微之月，王者所當奉而成之。禮緯曰：「正朔三而改，文質再而復。三微者，三正之始，萬物皆微，物色不同，故王者取法焉。十一月，時陽氣始施於黃泉之下，色皆赤。赤者陽氣，故周爲天正，色尚赤。十二月，萬物始牙而色白。白者陰氣，故殷爲地正，色尚白。十三月，萬物莩甲而出，其色皆黑，人得加功展業，故夏爲人正，色尚黑。」尚書大傳曰：「夏十三月爲正，平旦爲朔。殷以十二月爲正，雞鳴爲朔。周以十一月爲正，夜半爲朔。」必以三微之月爲正者，當爾之時，物皆尚微，王者受命，當扶微理弱，奉成之義也。律十二月立春，不以報囚。報猶論也。立春陽氣至，可以施生，故不論囚。月令冬至之後，有順陽助生之文，月令仲冬：「是月也，日短至，陰陽爭，諸生蕩，君子身欲寧，事欲靜，以待陰陽之所定也。」而無鞠獄斷刑之政。朕咨訪儒雅，稽之典籍，以爲王者生殺，宜順時氣。其定律，無以十一月、十二月報囚。」
九月壬辰，詔：「鳳皇、黃龍所見亭部無出二年租賦。東觀記曰：「鳳皇見肥城句窳亭槐樹上。」古今注云：「黃龍見洛陽元延亭部。」窳音庾。加賜男子爵，人二級；先見者帛二十匹，近者三匹，太守三十匹，令、長十五匹，丞、尉半之。詩云：『雖無德與汝，式歌且舞。』詩小雅也。取雖無大德，要有喜恱之心，欲歌舞也。式，用也。它如賜爵故事。」
冬十一月壬辰，日南至，初閉關梁。易曰：「先王以至日閉關，商旅不行。」王弼注曰：「冬至陰之復，夏至陽之復，故爲復即至於寂然大靜，先王則天地而行者也。」
三年春正月乙酉，詔曰：「蓋君人者，視民如父母，有憯怛之憂，有忠和之敎，匍匐之救。周禮：「鄉司徒以鄉三物敎萬民，一曰六德，謂智、仁、聖、義、忠、和。」詩鄁風曰：「凡民有喪，匍匐救之。」其嬰兒無父母親屬，及有子不能養食者，稟給如律。」
丙申，北巡狩，濟南王康、中山王焉、西平王羨、六安王恭、樂成王黨、淮陽王昞、任城王尚、沛王定皆從。辛丑，帝耕于懷。
二月壬寅，告常山、魏郡、清河、鉅鹿、平原、東平郡太守、相曰：「朕惟巡狩之制，以宣聲敎，考同遐迩，解釋怨結也。今『四國無政，不用其良』，詩小雅曰：「日月告凶，不用其行。四國無政，不用其良。」言四方之國無政者，由天子不用善人也。駕言出游，欲親知其劇易。前祠園陵，遂望祀華、霍，華、霍，山名也。在今廬江灊縣西南，亦名天柱山。爾雅曰華山爲西嶽，霍山爲南嶽。東祡岱宗，爲人祈福。今將禮常山，遂徂北土，歷魏郡，經平原，升踐隄防，詢訪耆老，咸曰『徃者汴門未作，深者成淵，淺則泥塗』。追惟先帝勤人之德，謂永平十二年修汴渠。厎績遠圖，復禹弘業，尚書曰：「覃懷厎績。」孔安國注云：「厎，置；績，功也。」遠圖猶長筭也。言能復禹爲理水之大功。聖跡滂流，至于海表。不克堂構，朕甚慙焉。尚書曰：「若考作室，旣厎法，厥子乃不肯堂，矧肯構。」月令，孟春善相丘陵土地所宜。月令：「孟春之月，善相丘陵、阪險、原隰土地所宜，五穀所殖，以敎導人，必躬親之，田事旣飭。」今肥田尚多，未有墾闢。其悉以賦貧民，給與糧種，務盡地力，勿令游手。所過縣邑，聽半入今年田租，以勸農夫之勞。」
乙丑，勑侍御史、司空曰：「方春，所過無得有所伐殺。車可以引避，引避之；騑馬可輟解，輟解之。夾轅者爲服馬，服馬外爲騑馬。詩云：『敦彼行葦，牛羊勿踐履。』詩大雅云。鄭玄注云：「敦敦然道旁之葦，牧牛羊者無使踐履折傷之，況於人乎！」禮，人君伐一草木不時，謂之不孝。禮記孔子曰：「伐一樹，殺一獸，不以其時，非孝也。」俗知順人，莫知順天。其明稱朕意。」
戊辰，進幸中山，遣使者祠北嶽，出長城。史記，蒙恬爲秦築長城，西自臨洮，東至海。癸酉，還幸元氏，祠光武、顯宗於縣舍正堂；明日又祠顯宗于始生堂，明帝生于常山元氏傳舍也。皆奏樂。三月丙子，詔高邑令祠光武於即位壇。復元氏七年傜役。己卯，進幸趙。庚辰，祠房山於靈壽。靈壽，縣名，屬常山郡，今恒州縣也。房山在今恒州房山縣西北，俗名王母山，上有王母祠。辛卯，車駕還宮。賜從行者各有差。
夏四月丙寅，太尉鄭弘免，大司農宋由爲太尉。由字叔路，長安人。
秋八月乙丑，幸安邑，觀鹽池。許慎云：「河東鹽池，袤五十一里，廣七里，周百一十六里。」今蒲州虞鄉縣西。九月，至自安邑。
六月戊辰，司徒桓虞免。癸卯，司空袁安爲司徒，光祿勳任隗爲司空。桓虞字仲春，馮翊萬年人。隗字仲和，南陽宛人。
秋七月癸卯，齊王晃有罪，貶爲蕪湖侯。蕪湖，縣名，屬丹陽，故城在今宣州當塗縣東南。壬子，淮陽王昞薨。
壬戌，詔曰：「朕聞明君之德，啟迪鴻化，緝熙康乂，光照六幽，緝熙，光明也。六幽謂六合幽隱之處也。訖惟人靣，靡不率俾，仁風翔于海表，威霆行乎鬼區。鬼區即鬼方。然後敬恭明祀，膺五福之慶，獲來儀之貺。尚書五福：一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命。來儀謂鳳也。書曰：「鳳皇來儀。」朕以不德，受祖宗弘烈。乃者鳳皇仍集，麒麟並臻，甘露宵降，嘉穀滋生，芝草之類，歲月不絕。朕夙夜祗畏上天，無以彰于先功。今改元和四年爲章和元年。」
秋，令是月養衰老，授几杖，行糜粥飲食。月令仲秋之令。其賜高年二人共布帛各一匹，以爲醴酪。死罪囚犯法在丙子赦前而後捕繫者，皆減死，勿笞，詣金城戍。
八月癸酉，南巡狩。壬午，遣使者祠昭靈后於小黃園。小黃，縣，屬陳留郡，故城在今汴州陳留縣東北。漢舊儀曰：「昭靈后，高祖母，起兵時死小黃北，後爲作園廟于小黃柵。」陳留風俗傳曰：「沛公起兵野戰，喪皇妣于黃鄉。天下平定。乃使使者以梓宮招魂幽野，於是丹蛇在水，自洒濯之，入于梓宮，其浴處有遺髮，故謚曰昭靈夫人。」甲申，徵任城王尚會睢陽。戊子，幸梁。己丑，遣使祠沛高原廟，豐枌榆社。前書音義曰：「枌，白榆。高祖里社在豐縣東北十五里。」原廟，解見光武紀。乙未，幸沛，祠獻王陵，徵會東海王政。乙未晦，日有食之。九月庚子，幸彭城，東海王政、沛王定、任城王尚皆從。辛亥，幸壽春。壬子，詔郡國中都官繫囚減死罪一等，詣金城戍；犯殊死者，一切募下蠶室；其女子宮；繫囚鬼薪、白粲已上，減罪一等，輸司寇作。亡命者贖：死罪縑二十匹，右趾至髡鉗城旦舂七匹，完城旦至司寇三匹；吏民犯罪未發覺，詔書到自告者，半入贖。復封阜陵侯延爲阜陵王。己未，幸汝陰。縣名，屬汝南郡，今潁川縣。冬十月丙子，車駕還宮。
是歲，西域長史班超擊莎車，大破之。月氏國遣使獻扶拔、師子。扶拔，似麟無角。拔音步末反。
壬辰、帝崩於章德前殿，年三十三。遺詔無起寑廟，一如先帝法制。
論曰：魏文帝稱「明帝察察，章帝長者」。以上華嶠之辭。章帝素知人厭明帝苛切，事從寬厚。感陳寵之義，除慘獄之科。寵時爲尚書，以吏政嚴切，乃上書除慘酷之科五十餘條，具本傳也。深元元之愛，著胎養之令。元和二年令，諸懷姙者賜穀，人三斛。奉承明德太后，盡心孝道。割裂名都，以崇建周親。周，至也。平傜簡賦，而人賴其慶。又體之以忠恕，文之以禮樂。故乃蕃輔克諧，羣后德讓。謂之長者，不亦宜乎！在位十三年，郡國所上符瑞，合於圖書者數百千所。烏呼懋哉！懋，美也。
贊曰：肅宗濟濟，天性愷悌。於穆后德，諒惟淵體。於穆，歎美也。尚書曰「齊聖廣淵」也。左右蓺文，斟酌律禮。蓺文謂諸儒講五經同異，帝親稱制論決也。律謂詔云「立春不以報囚」也。禮謂修禘祫，登靈臺之屬。思服帝道，弘此長懋。儒館獻歌，戎亭虛候。獻歌謂崔駰游太學時上四巡等頌。氣調時豫，憲平人富。