「釋器第六」。○釋曰：案說文云：「器，皿也。從犬，犬所以守之。」以此篇釋諸器之名，故曰釋器。
木豆謂之豆。豆，禮器也。「木豆謂之豆」。○注「禮器也」。○釋曰：案周禮瓬人爲豆，「實三而成觳崇尺。」鄭注云：「崇，高也。豆實四升。」又祭統云：「夫人薦豆執校，執醴授之，執鐙。」鄭注云：「校，豆中央直者也。鐙，豆下跗也。」又禮圖云：「口圓，徑尺，黑膝，飾朱，中大夫以上畫以雲氣，諸侯以象，天子以玉。」皆謂飾其豆口也。然則豆者，以木爲之，高一尺，口足徑一尺，其足名鐙。中央直豎者名校，校徑二寸。總而言之名豆。豆實四升，用薦菹醢。周禮「醢人掌四豆之實，朝事之豆，其實韭菹醯醢」之類是也。其飾則三代不同。明堂位曰：「夏后氏以楬豆，殷玉豆，周獻豆。」注云：「楬，無異物之飾也。獻，疏刻之。」是也。以供祭祀燕饗，故云「禮器也」。
竹豆謂之籩。籩亦禮器。○籩，邊。「竹豆謂之籩」。○注「籩亦禮器」。○釋曰：案鄭注籩人及士虞禮云：「籩以竹爲之，口有籐緣，形制如豆，亦受四升，盛棗栗桃梅菱芡脯脩膴鮑糗餌之屬。」是也。亦祭祀享燕所用，故云「亦禮器」。
瓦豆謂之登。即膏登也。「瓦豆謂之登」。○釋曰：對文則木曰豆、瓦曰登，散則皆名豆。故云「瓦豆謂之登」。冬官瓬人掌爲瓦器，而云「豆中縣」。鄭云：「縣繩正豆之柄。」是瓦亦名豆也。詩·大雅·生民云：「于豆於登。」毛傳云：「豆，薦菹醢。登，大羹也。」公食大夫禮云：「大羹湆不和，實於登。」湆者，肉汁，大古之羹也。不調以鹽，菜以其質，故以瓦器盛之。郭云：「即膏登也。」
盎謂之缶。盆也。○盎，烏浪切。「盎謂之缶」。○釋曰：孫炎云：「缶，瓦器。」郭云：「盆也。」詩·陳風云：「坎其擊缶。」則缶是樂器。易·離卦·九三：「不鼓缶而歌，則大耋之嗟。」注云：「艮爻也，位近丑。丑上值弁星，似缶。」詩云「坎其擊缶」，則樂器亦有缶。又史記：「藺相如使秦王擊缶。」是樂器爲缶也。案坎卦·六四：「樽酒簋貳用缶。」注云：「爻辰在丑。丑上值斗，可以斟之象。斗上有建星，建星之形似簋。貳，副也。建星上有弁星，弁星之形又如缶。天子大臣以王命出會諸侯，主國尊於簋，副設玄酒以缶。」則缶又是酒器也。比卦·初六爻：「有孚盈缶。」注云：「爻辰在木上，值東井之水，人所汲，用缶。缶，汲器。」襄九年宋災，左傳曰：「具綆缶，備水器。」則缶是汲水之器也。然則缶是瓦器，可以節樂，若今擊甌；又可以盛水、盛酒，即今之瓦盆也。
甌瓿謂之瓵。瓿甊，小罌，長沙謂之瓵。○瓿，蒲口切。瓵，移。「甌瓿謂之瓵」。○釋曰：甌一名瓿甊，一名瓵。郭云：「瓿甊，小罌，長沙謂之瓵。」方言云：「㼚音岡、瓭都感切、𤮢音武、䍃音由、㽀音鄭、㼻仕江切、甀度睡切、甕、瓿甊瓿音部。甊，落口切、㽈，牛志切罌也。靈桂之郊謂之㼚，其小者謂之瓭，周魏之間謂之𤮢，秦之舊都謂之㽀，淮汝之間謂之䍃，江湖之間謂之㼻，自關而西、晉之舊都、河汾之間，其大者謂之甀，其中者謂之瓿甊，自關而東、趙魏之郊謂之甕，或謂之罌，東齊海岱之間謂之㽈。罌，其通語也。䓨，陳魏宋楚之間曰㼶，音臾或曰㼡，音殊燕之東北、朝鮮洌水之間謂之瓺，音暢，亦腸齊之東北、海岱之間謂之甔，音擔周洛韓鄭之間謂之甀，或謂之䓨，䓨謂之㼰，鼓鼙𦉨謂之㽄。缶謂之瓿㼴，音隅㼴其小者，謂之瓶。䓨、甈謂之盎，自關而西或謂之盆，或謂之盎，其小者謂之升甌。甂，音邊陳魏宋楚之間謂之題，杜啟切自關而西謂之甂，其大者謂之甌。」是其方俗之異名也。
康瓠謂之甈。瓠，壺也。賈誼曰：「寶康瓠。」是也。○瓠，胡。甈，契。「康瓠謂之甈」。○釋曰：康瓠一名甈。瓠即壺也。說文云：「破罌也。」方言云：「甈謂之盎。」皆非郭義也。○注「賈誼說曰：『寶康瓠。』是也」。○釋曰：案漢書云：賈誼，洛陽人也，年十八，以誦詩屬文，漢文帝召爲博士，爲絳、灌之屬害之。天子疏誼，爲長沙王傅，以謫去，意不自得，及渡湘水，爲賦以吊屈原。其詞曰：「斡棄周鼎，寶康瓠兮。」是也。
斪斸謂之定。鋤屬。○斪音衢。斸，丁錄切。定，多佞切。「斪斸謂之定」。○釋曰：斪斸一名定。郭云：「鋤屬。」李巡曰：「鋤別名也。」廣雅云：「定謂之耨。」世本云：「垂作耨。」呂氏春秋云：「耨柄尺，此其度也。其耨六寸，所以間稼也。」高誘注云：「耨，耘苗也。六寸，所以入苗間。」詩·頌·臣工云：「庤乃錢鎛。」毛傳云：「鎛，耨也。」耨及定當是一器。但先儒或即云鋤，或云鋤屬。古器變易，未能識之。
斫謂之鐯。钁也。○鐯，張略切。「斫謂之鐯」。○釋曰：斫一名鐯。郭云：「钁也。」說文云：「钁，大鋤也。」
𣂀謂之疀。皆古鍬鍤字。○𣂀，鍬。疀，鍤。「𣂀謂之疀」。○釋曰：郭云：「皆古鍬鍤字。」方言云：「燕之東北、朝鮮洌水之間謂之𣂀，宋魏之間謂之鏵，或謂之鍏，音韋江淮南楚之間謂之臿，趙魏之間謂之喿。」音鍪是皆謂今鍬也。○鍬音秋。
緵罟謂之九罭。九罭，魚罔也。今之百囊罟是，亦謂之𦌵。今江東呼爲緵。嫠婦之笱謂之罶。毛詩傳曰：「罶，曲梁也。」謂以簿爲魚笱。罺謂之汕，今之撩罟。篧謂之罩，魚籠也。槮謂之涔。今之作槮者，聚積柴木於水中，魚得寒，入其裏藏隱，因以簿圍捕取之。鳥罟謂之羅，謂羅絡之。兔罟謂之罝，罝猶遮也。見詩。麋罟謂之罞，冒其頭也。彘罟謂之羉，羉，幕也。魚罟謂之罛。最大罟也。今江東云。繴謂之罿。罿，罬也。罬謂之罦。罦，覆車也。今之翻車也。有兩轅，中施罥以捕鳥。輾轉相解，廣異語。○緵，子弄。罭，音域。嫠，音離。笱，音狗。罺，音嘲。汕，所諫切。篧，主角切。槮，桑感切。罝，音嗟。罞，音茆。彘，音滯。羉，音鸞。罛，音孤。繴，音壁。罿，音沖。罬，音拙。罦，音浮。「緵罟」至「覆車也」。○釋曰：此別羅網之異名也。罟，網也。緵罟一名九罭，即魚罔也。嫠婦之笱，取魚器也，一名罶。罺，一名汕。罩，捕魚籠，一名篧。積柴水中取魚名槮，又名涔。鳥罔名羅，兔罔名罝，麋罔名罞。罞，冒也，言冒覆其頭也。彘，豬也，其罔名羉。羉，幕也，言幕絡其身也。魚之大罔名罛。翻車小罔捕鳥者名繴也、罿也、罬也、罦也，皆謂覆車也。○注「今之」至「爲緵」。○釋曰：「今之百囊罟是，亦謂之𦌵，今江東呼爲緵」者，以時驗而言也。孫炎云：「九罭謂魚之所入有九囊也。」詩·豳風云：「九罭之魚，鱒魴。」是也。○注「毛詩」至「魚笱」。○釋曰：云「毛詩傳曰：罶，曲梁也」者，小雅云：「魚麗於罶。」傳云：「罶，曲梁也。」是矣。云「謂以簿爲魚笱」者，孫炎云：「罶，曲梁，其功易，故謂之寡婦之笱。」然則曲，簿也；嫠，寡也。以簿爲魚笱，其功易，號之寡婦之笱耳，非寡婦所作也。○注「今之撩罟」。○釋曰：李巡云：「汕，以簿汕魚也。」案詩·小雅云：「南有嘉魚，烝然汕汕。」傳云：「樔也。」箋云：「樔，今之撩罟也。」皆以今曉古。○注「捕魚籠也」。○釋曰：李巡云：「篧，編細竹以爲罩，捕魚也。」孫炎云：「今楚篧也。」然則罩以竹爲之，無竹則以荊，故謂之楚篧。皆謂捕魚籠也。詩·小雅云：「南有嘉魚，烝然罩罩。」是也。○注「今之」至「取之」。○釋曰：李巡曰：「今以木投水中，養魚曰涔。」孫炎云：「積柴養魚曰槮。」郭云：「今之作罧者，聚積柴木於水中，魚得寒，入其裏藏隱，因以簿圍捕取之。」小爾雅曰：「魚之所息謂之潛，潛，槮也，積柴水中魚舍也。」詩·周頌云：「潛有多魚。」是也。槮、罧、潛、涔，古今字。○注「謂羅絡之」。○釋曰：李巡云：「鳥飛張網以羅之。」然則張網以羅絡飛鳥。詩·王風云：「雉離于羅。」是也。○注「罝猶遮也。見詩」。○釋曰：周南云：「肅肅兔罝。」是也。李巡云：「兔自作徑路，張罝捕之也。」然則張罔遮兔，因名曰罝。○注「最大罟也，今江東云」。○釋曰：李巡曰：「魚罟，捕魚具也。」然則捕魚之具，最大者名罛。詩·衛風云：「施罛濊濊。」是也。○注「今之」至「異語」。○釋曰：孫炎曰：「覆車網可以掩兔者也。一物五名，方言異也。」郭云：「今之翻車也。有兩轅，中施罥以捕鳥。輾轉相解，廣異語。」廣雅云：「罥，罟也。」案詩·王風云：「雉離於罦。」又曰：「雉離於罿。」然則捕鳥之具也。孫炎云「諭梅」，非也。
絇謂之救。救絲以爲絇。或曰亦罥名。○絇，其具切。「絇謂之救」。○釋曰：郭氏兩解：一云救絲以爲絇。絇，屨頭飾也。士冠禮曰：「玄端，黑履，青絇。」鄭注云：「絇之言拘也，以爲行戒，狀如刀衣，鼻在履頭。」是也。或曰：「絇，屨屬。小爾雅曰：「舄而今絇也。」一云亦罥名者，言此經絇亦罥罟之別名也。義疑，故兩存焉。
律謂之分。律管可以分氣。○分音粉。「律謂之分」。○釋曰：律一名分。鄭注月令云：「律，候氣之管也。以銅爲之。」律厤志云：「皇帝使伶倫氏自大夏之西、昆侖之陰，取竹之解谷，斷兩節間而吹之，以爲黃鍾之宮，制十二筩以聽鳳凰之鳴。」其雄鳴則爲六律，雌鳴則爲六呂。陽管爲律，律，法也。言陽氣與陰氣爲法。鄭云：「律，述也，述氣之管，陰管爲呂。律厤志云呂，助也，言助陽宣氣。」又云：「呂，拒也。言與陽相承，更迭而至。」又陰律稱同，言與陽同也。總而言之，陰、陽皆稱律。故月令十二月皆云「律中」是也。以其分候十二月氣，故又名分。郭云：「律管可以分氣。」是也。
大版謂之業。築牆版也。繩之謂之縮之。縮者，約束之。詩曰：「縮版以載。」「大版」至「縮之」。○釋曰：此解詩云：「縮版以載」也。大版名業，以繩束版謂之縮。○注「築牆版也」。○釋曰：孫炎曰：「業所以飾栒，刻版捷業如鋸齒也。」毛詩傳云：「業，大版也。」所以飾栒爲縣也，捷業如鋸齒。或曰畫之。然則業者，是樂縣之飾。郭必以爲築牆版者，以此文與「縮之」相連。詩云「縮版以載」。作者以類相從，縮既築牆所用之繩，則業是築牆之版明矣。散而言之，則業亦樂縣之飾。故詩·大雅云：「虡業維樅。」周頌云：「設業設虡。」而毛鄭皆以爲大版，所以飾栒爲縣也。○注「縮者」至「以載」。○釋曰：孫炎云：「繩束築版謂之縮。」然則縮者，束物之名，用繩束版，故謂之縮。復言縮之，明用繩束之也。故云「縮者，約束之」。云「詩曰：縮版以載」者，大雅·綿篇文也。
彝、卣、罍，器也。皆盛酒尊，彝其總名。小罍謂之坎。罍形似壺，大者受一斛。○卣，酉。「彝卣」至「之坎」。○釋曰：別酒尊大小之異名也。彝其總名。彝者，法也，與諸尊爲法。司尊彝云：「雞彝、鳥彝、斚彝、黃彝、虎彝、蜼彝。」是也。卣者，下云「卣，中尊也。」孫炎云：「尊彝爲上，罍爲下，卣居中。」郭云：「不大不小者，是在罍彝之間，即周禮犧象壺著太山等六尊。」是也。罍者，尊之大者也。即周禮·司尊彝云「皆有罍，諸臣之所酢」是也。案禮圖云：「六彝爲上，受三斗。六尊爲中，受五斗。六罍爲下，受一斛。」故異議·罍制：「韓詩說，金罍，大夫器也。天子以玉，諸侯、大夫皆以金，士以梓。毛詩說，金罍，酒器也。諸臣之所酢。人君以黃金飾，尊大一碩，金飾，龜目，蓋刻爲雲雷之象。」謹案：韓詩說天子以玉，經無明文。謂之罍者，取象雲雷，博施如人君，下及諸臣。又司尊彝云：「皆有罍，諸臣之所酢。」注云：「罍亦刻而畫之，爲山雲之形。」言刻畫則用木矣，故禮圖依制度云：「刻木爲之。」韓說言士以梓，士無飾，言其木體，則以上同周梓加飾耳。毛詩言「大一碩」，禮圖亦云「大一斛」，則大小之制，尊卑同也。雖尊卑飾異，皆得畫雲雷之形，以其云罍取於雲雷故也。是彝、卣、罍三者皆爲盛酒器也。其罍之小者，別名坎。
衣裗謂之䘽。衣縷也。齊人謂之攣。或曰袿，衣之飾黼領謂之襮。繡剌黼文以褗領。緣謂之純。衣緣飾也。袕謂之褮。衣開孔也。衣眥謂之襟。交領。衱謂之裾。衣後襟也。衿謂之袸。衣小帶。佩衿謂之褑。佩玉之帶上屬。執衽謂之袺。持衣上衽。扱衽謂之襭。扱衣上衽於帶。衣蔽前謂之襜。今蔽膝也。婦人之褘謂之縭。縭，緌也。即今之香纓也。邪交落帶系於體，因名爲褘。緌，系也。裳削幅謂之纀。削殺其幅，深衣之裳。○裗，流。䘽，倪。襮，搏。緣，餘絹切。純，之閏切。袕，穴。褮，營。眥，才細切。衱，劫。 袸，賤。褑，院。衽，稔。袺，結。扱，插。襜，昌占切。褘，韋。縭，離。緌，汝誰切。纀，卜。「衣裗」至「謂之纀」。○釋曰：此別衣服之異名也。云衣者目之也。裗一名䘽，剌繡黼文於衣領名襮，衣之緣飾名純，禮記·深衣云：「衣純以繢，衣純以青」之類是也。袕，衣開孔也，名褮。說文云：「鬼衣也。」衣眥，名襟，謂交領也。方言云：「衿謂之交。」是也。衱一名裾，即衣後裾也。衿，衣小帶也。一名袸。士昏禮曰：「施衿結帨。」是也。佩下之帶名褑。衽，裳際也。手執持其衽名袺，扱衽於帶名襭。詩·周南云：「薄言袺之」、「薄言襭之。」是也。衣之蔽前者名襜。婦人之香纓名褘，又謂之縭。縭，緌也。緌猶系也，取系屬之義。衣下曰裳。削，殺也。裳削殺其幅者名纀，謂深衣之裳也。○注「衣縷」至「之飾」。○釋曰：此郭氏兩解：一云「衣縷也」。本或作褸。音婁方言云：「縷謂之衽，又謂之袩。」子狹切彼注云：「即衣衿也。」云「齊人謂之攣」者，以目驗而言也。一云「或曰袿，衣之飾」者，釋名曰：「婦人上服曰袿。」廣雅云：「袿，長襦也。」言飾者，蓋以繒爲緣飾耳。○注「繡剌黼文以褗領」。○釋曰：詩·唐風云：「素衣朱襮。」毛傳云：「襮，領也。諸侯繡黼，丹朱中衣。」毛言繡黼者，謂於繒之上繡剌以爲黼，非訓繡爲黼。郭氏取毛爲說也。○注「今蔽膝也」。○釋曰：方言云：「蔽厀，江淮南楚之間謂之褘，或謂之袚，音弗魏宋南楚之間謂之大巾，自關東西謂之蔽厀，齊魯之郊謂之袡。」昌詹切襦又名韠。禮記·玉藻云：「韠：君朱，大夫素，士爵韋；圜，殺，直，天子直，公侯前後方，大夫前方、後挫角，士前後正。韠下廣一尺，上廣一尺，長三尺，其徑五寸，肩革帶博二寸。」是也。○注「即今」至「系也」。○釋曰：孫炎云：「褘，帨巾也。」郭云：「即今之香纓也。褘邪交落帶系於體，因名爲褘。緌，系也。」此女子既嫁之所著，示系屬於人。義見禮記。曲禮云「女子許嫁纓」及內則云「衿纓」是也。詩云：「親結其縭。」謂母送女，重結其所系著以申戒之。孫炎以褘爲帨巾，失之也。○注「削殺其幅，深衣之裳」。○釋曰：案深衣目錄云：「稱深衣者，以餘服則上衣下裳不相連。」此深衣衣裳相連，被體深邃，故謂之深衣。案深衣篇云：「制十有二幅，以應十有二月。」鄭注云：「裳六幅，幅分之以爲上下之殺。」故云：「削殺其幅，深衣之裳」也。其深衣制度，禮記具焉。
輿革前謂之鞎，以韋靶車軾。後謂之笰，以韋靶後戶。竹前謂之禦，以簟衣軾。後謂之蔽。以簟衣後戶。環謂之捐。著車眾環。鑣謂之钀。馬勒旁鐵。載轡謂之轙。車軛上環，轡所貫也。轡首謂之革。轡，靶勒。見詩。○捐，因絹切。鑣，表驕切。钀，魚列切。轙，儀。「輿革」至「之革」。○釋曰：此辨車馬之飾名也。云「輿革前謂之鞎」者，李巡曰：「輿革前謂輿前，以革爲車飾曰鞎。」郭云：「以韋靶車軾。」靶謂鞔也。軾，車上橫木。毛詩傳云：「諸侯之路車，有朱革之質而羽飾。」謂以皮革爲本質，其上又以翟羽爲之飾。詩·齊風云：「簟笰朱鞹。」是也。「後謂之笰」者，李巡曰：「笰，車後戶名也。」郭云：「以韋靶後戶。」云「竹前謂之禦」者，李巡曰：「竹前謂編竹當車前以擁蔽，名之曰禦。禦，止也。」孫炎曰：「禦，以簟爲車飾也。」郭云：「以簟衣軾。」詩傳云：「簟，方丈席也。」云「後謂之蔽」者，郭云：「以簟衣後戶。」即詩所謂簟笰也。云「環謂之捐」，謂著車眾環名捐。云「鑣謂之钀」者，鑣，馬勒旁鐵，一名钀。云「載轡謂之轙」者，轡者，禦馬之具也。古者乘車駕駟馬，凡八轡，轅端之木名衡，衡即軛，軛上著環以貫轡，此即載轡之環名轙。故郭云：「車軛上環，轡所貫也。」云「轡首謂之革」者，轡首名革也。詩·大雅云：「鞗革金厄。」是也。郭云：「轡，靶勒。見詩。」字林云：「靶，轡革也。」
餀謂之餯。說物臭也。食饐謂之餲。飯饖臭。見論語。摶者，謂之糷飯相著。米者謂之糪。飯中有腥。肉謂之敗。臭壞。魚謂之餒。肉爛。○餀，呼蓋切。餯，許穢切。饐，意。餲，隘。糷，爛。糪，柏。餒，奴罪切。「餀謂」至「之餒」。○釋曰：此別物臭惡之異名也。李巡云：「餀、餯皆穢臭也。」食，飯也。饐，飯臭也，一名餲。飯摶相著者名糷。李巡云：「糷，飯淖麋相著也。」飯中有腥米者，名糪。李巡曰：「米飯半腥半熟名糪。」即論語云「失飪不食」。肉臭壞曰敗，魚內爛曰餒，即論語云「魚餒而肉敗不食」是也。○注「飯饖臭。見論語」。○釋曰：說文云：「饖，飯傷熱。」蒼頡篇云：「食臭敗也。」云「見論語」者，鄉黨篇云：「食饐而餲。」孔曰：「饐、餲，臭味變。」是也。○注「內爛」。○釋曰：案春秋僖十九年云「梁亡」。公羊傳曰：「此未有伐者，其言梁亡何？自亡也。其自亡奈何？魚爛而亡也。」何休云：「梁君隆刑峻法，百姓一旦相率俱去，狀若魚爛。魚爛從內發，故云爾。」然則魚之敗壞，先自內始，故云內爛。是郭用公羊爲說。今本「內」作「肉」，恐誤。
肉曰脫之，剝其皮也。今江東呼麋鹿之屬通爲肉。魚曰斮之。謂削鱗也。○斮，莊略反。「肉曰」至「斮之」。○釋曰：此論治擇魚肉之名也。肉剝去其皮，因名脫之。李巡云：「肉去其骨曰脫。」皇侃云：「治肉除其筋膜，取好者。」郭氏以與「魚曰斮之」文連，斮謂斬削其鱗，則脫是脫剝其皮也。嫌羊豕有不剝其皮者，故又云「今江東呼麋鹿之屬通爲肉」。案禮記·內則及李巡爾雅本皆云「魚曰作之」。皇侃云：「作爲搖動也。凡取魚，搖動之，視其鮮餒，餒者不食。」李巡云：「作之，魚骨小，無所去。」今本作斮。郭云：「謂削鱗也。」
冰，脂也。莊子云：「肌膚若冰雪。」冰雪，脂膏也。「冰，脂也」。○釋曰：脂，膏也，一名冰。○注「莊子」至「膏也」。○釋曰：云「莊子云：肌膚若冰雪」者，此內篇·逍遙之言也。案彼云：「藐姑射之山，有神人居焉。肌膚若冰雪，綽約若處子。」引之者，證冰爲脂也。云脂膏也者，孫炎曰：膏凝曰脂。則似脂，與膏異。而云脂膏者，以脂有凝有釋。對例即內則注云：「脂，肥凝者，釋者曰膏」，散文則脂、膏皆總名也。
肉謂之羹，肉臛也。廣雅曰湆。見左傳。魚謂之鮨。鮨，鮓屬也。見公食大夫禮。肉謂之醢，肉醬。有骨者謂之臡。雜肉醬。見周禮。○鮨，祁。醢，海。臡，泥。「肉謂」至「之臡」。○釋曰：此別魚肉所作食味之名也。肉之所作臛名羹，魚所作鮓名鮨，以肉作醬名醢，有骨相雜者名臡。○注「肉臛」至「左傳」。○釋曰：云「肉臛也」者，儀禮所謂「膷臐膮」是也。云「廣雅曰湆」者，則彼云「羹謂之湆」是也。云「見左傳」者，案隱元年，鄭伯置其母姜氏於城潁，而誓之曰：「不及黃泉，無相見也。」既而悔之。潁考叔爲潁谷封人，聞之，有獻於公。公賜之食。食舍肉，公問之。對曰：「小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羹。請以遺之。」是謂肉爲羹也。○注「鮨鮓」至「夫禮」。○釋曰：案公食大夫禮云：「牛炙，南醢，以西牛胾、醢、牛鮨。」鄭注云：「內則謂鮨爲膾，然則膾用鮨。」是也。○注「雜骨醬。見周禮」。○釋曰：案醢人職云：「掌四豆之實，朝事之豆，其實韭菹、醓醢、昌本、麋臡。」鄭注云：「作醢及臡者，必先膊干其肉，乃後莝之，雜以粱麴及鹽漬，以美酒塗置甀中，百日則成矣。」是也。
康謂之蠱。米皮。澱謂之垽。澱，滓也。今江東呼垽。○垽，魚靳切。「康謂」至「之垽」。○釋曰：康，米皮也，一名蠱。左傳曰：「穀之飛亦名蠱。」是也。澱，滓泥也，一名垽。郭云：「今江東呼垽。」
鼎絕大謂之鼐，最大者。圜弇上謂之鼒，鼎斂上而小口。附耳外謂之釴，鼎耳在表。款足者謂之鬲。鼎曲腳也。○鼐，耐。圜，袁。鼒，諮。釴，亦。款，苦管反。鬲，力。「鼎絕」至「之鬲」。○釋曰：此別鼎名也。鼎最大者名鼐，體圓斂上而小口者名鼒。詩·周頌云：「鼐鼎及鼒。」附耳在鼎表者名釴。款，闊也。謂鼎足相去疏闊者名鬲。
䰝謂之鬵。詩曰：「溉之釜鬵。」鬵，鉹也。涼州呼鉹。○鬵，音尋。鉹，音侈。「䰝謂之鬵。鬵，鉹也」。○釋曰：䰝一名鬵，涼州名鉹。方言云：「甑，自關而東或謂之甗，或謂之鬵，或謂之酢餾。」是也。○注「詩曰：溉之釜鬵」。○釋曰：檜風·匪風篇文也。
璲，瑞也。詩曰：「鞙鞙佩璲。」璲者玉瑞。玉十謂之區。雙玉曰瑴，五瑴爲區。○璲，瑞。區，羌於反。「璲，瑞也。玉十謂之區」。○釋曰：璲者，瑞玉名也。玉十名區。○注「詩曰」至「玉瑞」。○釋曰：云「詩曰：鞙鞙佩璲」者，小雅·大東篇文也。毛傳云：「鞙鞙，玉貌。璲，瑞也。」鄭箋云：「佩璲者，以瑞玉爲佩。佩之鞙鞙然。」是也。○注「雙玉曰瑴，五瑴爲區」。○釋曰：襄十八年左傳云：「晉侯伐齊，將濟河。獻子以朱絲系玉二瑴。」杜注云：「雙玉曰瑴。」是先儒之相傳爲然也。五瑴則十玉也。
羽本謂之翮。鳥羽根也。一羽謂之箴，十羽謂之縳，百羽謂之緷。別羽數多少之名。○翮，戶革切。縳，篆。緷，袞。「羽本」至「之緷」。○釋曰：此別羽數多少之名也。本，根也。鳥羽根名翮。一羽名箴，十羽名縳，百羽名緷。案周禮·地官·羽人職云：「掌以時徵羽翮之材於山澤之農，以當邦賦之政令。凡受羽，十羽爲審，百羽爲搏，十搏爲縳。」鄭注云：「審、搏、縳，羽數束名也。爾雅云：『一羽謂之箴，十羽謂之縳，百羽謂之緷。』其名音相近也。一羽則有名，蓋失之矣。」鄭意以爲箴與審、縳與搏、緷與縛名數聲音皆相近也。一羽不合有名，疑一羽當爲十羽也。郭意以爲凡物無不從一爲始，以爾雅不失，周官未爲得也。
木謂之虡。縣鍾磬之木，植者名虡。○虡音巨。「木謂之虡」。○釋曰：郭云：「縣鍾磬之木，植者名虡。」考工記云：「梓人爲筍虡。」鄭注云：「樂器所縣，橫曰筍，植曰虡。」然則縣鍾磬者兩端有植木，其上有橫木。謂直立者爲虡，謂橫牽者爲栒。栒上加大版爲之飾，名業。詩·大雅云：「虡業維樅。」
旄謂之藣。旄牛尾也。○藣，卑。「旄謂之藣」。○釋曰：郭云：「旄牛尾。」一名藣，舞者所執也。
菜謂之蔌。蔌者菜茹之總名。見詩。○蔌音速。「菜謂之蔌」。○釋曰：菜茹名蔌。郭云「蔌者，菜茹之總名。見詩」者，案大雅·韓奕云：「其蔌維何，維筍及蒲。」毛傳云：「蔌，菜殽也。」是矣。
白蓋謂之苫。白茅苫也。今江東呼爲蓋。○蓋，合。「白蓋謂之苫」。○釋曰：孫炎云：「白蓋，茅苫也。」郭云：「白茅苫也。今江東呼爲蓋。」然則蓋即苫也，以白茅爲之，故曰白蓋。襄十四年左傳：晉將「執戎子駒支，范宣子親數諸侯，曰：『乃祖吾離被苫蓋。』」杜注云：「蓋，苫之別名。」是也。
黃金謂之璗，其美者謂之鏐。白金謂之銀，其美者謂之鐐。此皆道金、銀之別名及精者。鏐，即紫磨金。鉼金謂之鈑。周禮曰：祭五帝即供金鈑。是也。錫謂之鈏。白鑞。○璗，蕩。鏐，留。鐐，遼。鉼，餅。鈑，版。鈏，引。「黃金」至「之鈏」。○釋曰：此別金、錫之異名也。黃金一名璗，其精美者名鏐。白金名銀，其精美者名鐐。郭云：「此皆道金、銀之別名及精者。鏐，即紫磨金。」詩傳云：「天子玉琫而珧珌，諸侯璗琫而鏐珌，大夫鐐琫而鏐珌，士珕琫而珕珌。」鉼金名鈑。錫，今白鑞也，一名鈏。周禮·職方氏云：「揚州其利金錫。」是也。○注「周禮」至「是也」。○釋曰：云「周禮曰：祭五帝即共金鈑」者，案秋官·司金職云：「旅於上帝，則共其金鈑。」此云祭五帝者，旅則祭也，上帝則五帝也。郭氏以義言之，故文異爾。彼注云：「鉼金謂之版，此版所施未聞。」
象謂之鵠，角謂之觷，犀謂之剒，木謂之剫，玉謂之雕。左傳曰：「山有木，工則剫之。」五者皆治樸之名。○鵠，斛。觷，嶽。剒，錯。剫，鐸。「象謂」至「之雕」。○釋曰：郭云：「五者皆治樸之名。」謂治其樸，俱未成器，有此五名也。○注「左傳：山有木，工則剫之」。○釋曰：隱十一年傳文也。
金謂之鏤，木謂之刻，骨謂之切，象謂之磋，玉謂之琢，石謂之磨。六者皆治器之名。「金謂」至「之磨」。○釋曰：郭云：「六者皆治器之名也。」則此謂治器加工而成之名也。故論語注云：「切磋琢磨，以成寶器。」是也。
璆、琳，玉也。璆、琳，美玉名。○璆，求。「璆、琳，玉也」。○釋曰：郭云：璆、琳，美玉名。禹貢·梁州云：「厥貢璆鐵銀鏤。」又雍州云：「球琳琅玕。」是也。
簡謂之畢。今簡紮也。「簡謂之畢」。○釋曰：簡，竹簡也。古未有紙，載文於簡，謂之簡紮。一名畢。禮記·學記云：「呻其佔畢。」謂但吟誦所視簡之文。是謂簡爲畢也。
不律謂之筆。蜀人呼筆爲不律也，語之變轉。「不律謂之筆」。○釋曰：筆一名不律。許慎云：「楚謂之聿，吳人謂之不律，燕謂之弗，秦謂之筆。」郭云：「蜀人呼筆爲不律也，語之變轉。」
滅謂之點。以筆滅字爲點。「滅謂之點」。○釋曰：郭云：「以筆滅字爲點。」今猶然。
絕澤謂之銑。銑即美金，言最有光澤也。國語曰「玦之以金銑者」，謂此也。○銑，蘇典切。「絕澤謂之銑」。○釋曰：金之最有光澤者名銑。○注「國語曰：玦之以金銑」。○釋曰：使大子申生伐東山，佩之金玦。狐突歎曰：「以厖衣純，而玦之以金銑者寒甚矣。」說國語者，以「銑」下屬，與郭異也。
金鏃翦羽謂之鍭，今之錍翦是也。骨鏃不翦羽謂之志。今之骨骲是也。弓有緣者謂之弓，緣者繳纏之，即今宛轉也。無緣者謂之弭。今之角弓也。左傳曰：「左執鞭弭。」以金者謂之銑，以蜃者謂之珧，以玉者謂之珪。用金、蚌、玉飾弓兩頭，因取其類以爲名。珧，小蚌。○鏃，作木切。緣，椽。弭，尾。蜃，腎。珧，姚。「金鏃」至「之珪」。○釋曰：辨弓箭之名也。鏃，箭頭也。翦，齊也。以金爲鏃，齊羽者，名鍭。孫炎云：「金鏑斷羽，使前重也。」郭云：「今錍箭是也。」以骨爲鏃，不齊其羽者，名志。郭云：「今之骨骲是也。」此二者，郭氏皆以今曉古。案方言云：「箭，自關而東謂之矢，江淮之間謂之鍭，關西曰箭。」「鏃，胡合嬴者四鐮，或曰拘腸，三鐮者謂之羊頭，其廣長而薄鐮謂之錍，或謂之鈀，音葩其小而長、中穿二孔者，謂之鉀爐。」嗑盧二音亦謂錍箭也。弓者，說文云：「以近窮遠，象形。古者倕作弓。周禮六弓：王弓、弧弓，以射甲革椹質；夾弓、庾弓以射豻侯鳥獸；廣弓、大弓以授學射者。」此弓之類。有緣者名弓，無緣者名弭。李巡曰：「骨飾兩頭曰弓，不以骨飾兩頭曰弭。」孫炎云：「緣謂繳束而漆之，弭謂不以繳束骨飾兩頭者也。」郭云：「緣者繳纏之，即今宛轉也。」「弭，今之角弓也。」然則郭意與孫同也。當時謂繳束爲宛轉，若飾弓兩頭以金者名銑，以蜃者名珧，以玉者名珪也。○注「左傳曰：左執鞭弭」。○釋曰：此僖二十三年傳文也。案彼晉公子重耳「及楚，楚子饗之，曰：『公子若反晉國，何以報我？』對曰：『其左執鞭弭，右屬櫜鞬，以與君周旋。』」是也。○注「用金」至「小蚌」。○釋曰：云「用金蚌飾弓兩頭」者，以與上弭連文，故知然也。蚌即蜃也。月令：「孟冬，雉入大水爲蜃。」是也。銑即金絕澤者，珧即蜃小者，珪即玉成器者，以此名弓，故云「因取其類以爲名」也。云「珧，小蚌」者，即釋魚云：「蜃，小者珧」是也。
珪大尺二寸謂之玠，詩曰：「錫爾玠珪。」璋大八寸謂之琡，璋，半珪也。璧大六寸謂之宣。漢書所云「瑄玉」是也。肉倍好謂之璧，肉，邊。好，孔。好倍肉謂之瑗，孔大而邊小。肉好若一謂之環。邊孔適等。○琡，俶。好，耗。瑗，院。「珪大」至「之環」。○釋曰：此別珪璧之屬也。圭者玉器，執以爲瑞者也。大，長也。珪長尺二寸者名玠。璋，半珪也。大八寸者名琡。璧亦玉器，子男所執者也，大六寸者名宣，因說璧之制。肉，邊也。好，孔也。邊大倍於孔者名璧，孔大而邊小者名瑗，邊、孔適等若一者名環。左傳昭十六年：「宣子有環，其一在鄭商。」是也。○注「詩曰：錫爾玠珪」。○釋曰：此大雅·崧高篇文也。○注「璋，半珪也」。○釋曰：知者以典瑞云：「四圭有邸以祀天，兩圭有邸以祀地，圭璧以祀日月，璋邸射以祀山川。」自上而下降殺以半。故知「璋，半珪也」。○注「漢書所云『瑄玉』是也」。○釋曰：郊祀志云：「公卿言皇帝始郊，見泰一云陽，有司奉璋玉嘉牲薦饗。」是也。
繸，綬也。即佩玉之組，所以連系瑞玉者，因通謂之繸也。「繸，綬也」。○釋曰：所佩之玉名璲，系玉之組名綬，以其連系璲玉，因名其綬曰繸。故郭云「即佩玉組，所以連系瑞玉者，因通謂之繸」也。
一染謂之縓，今之紅也。再染謂之赬，淺赤。三染謂之纁。纁，絳也。青謂之蔥，淺青。黑謂之黝，黝，黑貌。周禮曰：「陰祀用黝牲。」斧謂之黼。黼文畫斧形，因名云。○縓，采戀切。赬，敕呈切。纁，勳。黝，於糾反。「一染」至「之黼」。○釋曰：別眾色之名也。一染謂之縓者，此述染絳法也。一染一入色名縓，今之紅也。說文云：「帛黃赤色。」喪服記云：「公子爲其母練冠麻衣縓緣。」是也。再染名赬，即淺赤也。三染名纁。李巡云：「三染其色已成爲絳。」纁、絳一名也。考工記云：「三入爲纁。」鄭玄云：「染纁者三入而成。」禹貢云：「厥篚玄纁。」是也。淺青一名蔥。玉藻云：「三命赤韍蔥衡。」是也。黑色名黝，以白黑二色畫之爲斧形，名黼。考工記云：「白與黑謂之黼。」書云：「黼黻絺繡。」是也。○注「周禮曰：陰祀用黝牲」。○釋曰：此地官·牧人職文也。鄭注云：「陰祀，祭地北郊及社稷也。」
邸謂之柢。根柢，皆物之邸。邸即底，通語也。○邸，氐。「邸謂之柢」。○釋曰：根柢名邸。邸，本也。郭云：「根柢，皆物之邸。柢即底，通語也。」言凡物之柢必在厎下，因名云也。即周禮·典瑞云：「四圭有邸以祀天，兩圭有邸以祀地。」皆謂邸爲本柢也。
雕謂之琢。治玉名也。「雕謂之琢」。○釋曰：案上文治玉璞名雕，治玉器名琢，彼對例耳。散文則雕、琢通。謂治玉名，不分璞與器也。
蓐謂之茲公羊傳曰：「屬負茲。」茲者，蓐席也。○蓐，辱。「蓐謂之茲」。○釋曰：蓐一名茲。郭云：「茲者，蓐席也。」言草蓐之席也。宣十二年左傳：「軍行：右轅，左追蓐。」○注「公羊傳曰：屬負茲」。○釋曰：此桓十六年傳文也。案彼「衛侯朔出奔齊」，傳云：「何以名絕。曷爲絕之？得罪於天子也。其得罪於天子奈何？見使守衛朔，而不能使衛小眾，越在岱陰齊，屬負茲舍，不即罪爾。」何休云：「屬，托也。天子有疾稱不豫，諸侯稱負茲，大夫稱犬馬，士稱負薪。舍，止也。托疾止，不就罪。」是也。引之以證茲爲蓐也。
竿謂之箷。衣架。○箷，移。「竿謂之箷」。○釋曰：凡以竿爲衣架者，名箷。曲禮曰：「男女不同椸枷。」謂此也。
簀謂之笫。床版。○笫，側子切。「簀謂之笫」。○釋曰：簀，床版也，一名笫。檀弓曰：「華而皖，大夫之簀與？」左傳曰：「床笫之言不逾閾。」方言云：「齊魯之間謂之簀，陳楚之間或謂之笫。」是也。
革中絕謂之辨。中斷皮也。○辨，片。革中辨謂之韏復分半也。○韏，眷。「革中」至「之韏」。○釋曰：皮去毛曰革。此別分斷之名也。中斷之名辨，復中分其辨名韏也。